Τρίτη, Αυγούστου 29, 2006

τον τελευταίο καιρό



όλο και πιο πολλοί νέοι άνθρωποι κυκλοφορούν έχοντας κολλημένο στο πρόσωπό τους ένα ύφος που δηλώνει με φαταλιστική απάθεια : είμαι ζόμπι και μ' αρέσει

τα μάτια τους είναι νεκρά και τ' αυτιά τους κλειστά με ακουστικά από nano ipods

μοιάζουν με μια χιτλερική νεολαία δεύτερης γενιάς με εγκεφαλικά κύτταρα καμμένα από το παλλόμενο φως της τηλεόρασης

είναι η γενιά που έκανε όραμα την paris hilton

η γενιά που νοιώθει τόσο άνετα μέσα στο αυτοκίνητο του μπαμπά που το μόνο που ονειρεύεται είναι μια μέρα να αποκτήσει ένα ακριβότερο

η γενιά του μεγάλου ΝΑΙ, του ανελέητου κομφορμισμού

για την οποία "το μόνο που έχει σημασία είναι να περνάμε καλά"

η γενιά που έχει αποδεχτεί τόσο πολύ το μοντέλο που της σερβίρουν που ούτε καν διανοείται να το αμφισβητήσει, πόσω μάλλον να το αλλάξει

η γενιά που υπνοβατεί μέσα σε εμπορικά κέντρα και μπουζουκομάγαζα

που νοιώθει περήφανη επειδή αντικατέστησε την παράνοια με την άνοια


...

Δευτέρα, Αυγούστου 28, 2006

...till the bitter end


richard avedon , 1995

quoting

Έτσι και για να πούμε ένα τυχαίο παράδειγμα, όταν η gay μπλογκόσφαιρα (πλην λακεδαιμονίων) είχε συμμαχήσει με σεβαστό μέρος της νεορθόδοξης και της κουτσομπολίστικης μπλογκόσφαιρας και βομβάρδιζαν με linkblogs οποιοδήποτε post με έβριζε για μήνες, μπορεί αυτό να το θεώρησα αήθες και κουτοπόνηρο, μπορεί να το ξεφώνησα μέχρις εσχάτων, μπορεί να με ενόχλησε πάρα πολύ η κακιασμένη βλακεία της όλης πρακτικής (και όχι βέβαια το μηδαμινής σημασίας αποτέλεσμά της) αλλά ποτέ δεν ισχυρίστηκα ότι θα έπρεπε να απαγορεύεται.


τι ωραία που τα λέει αυτό το παιδί

σε αντίθεση με τους "δήθεν" επαναστάτες και τους μεγάλους ιστολόγους που δεν αντέχουν τον αντίλογο και καταφεύγουν στο comment moderation
ο έλεγχος των σχολίων είναι απλά η ήττα όσων διακηρύσσουν την ελευθερία του λόγου, αλλά δεν αντέχουν τον αντίλογο




.
update : συμπτώματα "υψηλής διανόησης" είναι να γράφεις ποστ τα οποία τιτλοφορείς με παλιές ατάκες της Πέπης Τσεσμελή
εκεί που και η πιο ζωηρή φαντασία αποτυγχάνει είναι στο να φανταστεί τον πόνο του άλλου



.

sex sex sex now



richard avedon 1995

για τον κ καλτσόβρακο ...

διαλέξτε



ή

ποιος είπε πως η μόδα είναι επιφανειακή?



Richard Avedon , 1995

η ευτυχία είναι σαδισμός

με άλλα λόγια :

οι άνθρωποι θέλουν να γίνουν ευτυχισμένοι για να βασανίζουν τους άλλους με την ευτυχία τους

Κυριακή, Αυγούστου 27, 2006

καταλαβαίνεις?


wet so wet, athens august 06

relationships are complicated sometimes

the lines between love and friendship blur

don't laugh

these unions can be deep and highly spiritual in nature

they tend, however, to remain ambiguous

and confusing

because they are best left undefined

and yet there's an urge on one or other of the parties

to get a deeper commitment

the funny thing is

sometimes commitment

is deep, long-lasting,lifetime

and a bond that can endure beyond death

and the best ones are sometimes

undefined

that's hard to accept sometimes

if you want more certainty

and that's funny

because the strength of a relationship

has little to do with what people say

or what they want to be true

if it ain't it to be it ain't to be

if it is

it is

and nothing can interrupt it

the black box




όλα έχουν καταγραφεί και βρίσκονται μέσα σε ένα μαύρο κουτί

το ιστορικό της πτήσης, οι επικοινωνίες με τον πύργο ελέγχου, η βλάβη στο σύστημα, η πτώση και η συντριβή

όλο το χρονικό της μοιραίας πτήσης βρίσκεται εδώ σε αυτό το μαύρο κουτί

καμιά φορά μπαίνεις στον πειρασμό να το ανοίξεις

να ανατρέξεις

να θυμηθείς ξανά

αλλά γνωρίζεις πως απο εδώ και στο εξής αυτό το κουτί έχει πάρει τη θέση του ανάμεσα στα εκατομμύρια άλλα κουτιά που βρίσκονται στα ράφια της βιβλιοθήκης του σύμπαντος

στην ίδια βιβλιοθήκη υπάρχουν χιλιάδες άλλα παρόμοια κουτιά όπου έχει καταγραφεί μια άλλη εκδοχή της ιστορίας

το τελικό ιστορικό της πτήσης είναι το σύνολο των πιθανών ιστοριών της

αλλά κανείς δεν μπορεί να σου πει γιατί εσύ διάλεξες (ή κάποιος βιβλιοθηκάριος αποφάσισε) να ανοίξεις αυτό το κουτί

και να ζήσεις αυτό το ιστορικό


...

Σάββατο, Αυγούστου 26, 2006

no more than a shadow






athens, august 06

did you say loyalty ?



it's not about romance

it's about loyalty

and don't look for looks

beauty is soo only skin deep

and if you go for the looks only

you're going to get really hurt

this is a moment for deepening relationships

and that means getting over obstacles

and in a moment like this

you really get a chance to see what love really is

and isn't


...

Παρασκευή, Αυγούστου 25, 2006

"Θα ήθελα να κολυμπήσω ενάντια στο ρεύμα του χρόνου:

Θα επιθυμούσα να σβήσω τις συνέπειες κάποιων γεγονότων και να αποκαταστήσω μια αρχική κατάσταση.

Αλλά κάθε στιγμή της ζωής μου φέρνει μαζί της μια συσσώρευση νέων γεγονότων και κάθε ένα από αυτά τα νέα γεγονότα κουβαλάει τις συνέπειές του

έτσι όσο περισσότερο επιδιώκω να επιστρέψω στο σημείο μηδέν απ όπου ξεκίνησα, τόσο απομακρύνομαι από αυτό

αν και όλες οι ενέργειές αποσκοπούν στο να σβήσουν τις συνέπειες προηγούμενων ενεργειών και αν και κατορθώνω αξιόλογα αποτελέσματα σε αυτήν την προσπάθεια,
αρκετά ώστε να ανοίξω την καρδιά μου στην ελπίδα μιας άμεσης ανακούφισης,
πρέπει, εντούτοις, να λάβω υπόψη ότι η κάθε κίνησή μου για να σβήσει τα προηγούμενα γεγονότα προκαλεί μια βροχή νέων γεγονότων,
τα οποία περιπλέκουν την κατάσταση χειρότερα από πριν
και τα οποία με τη σειρά τους, θα πρέπει να δοκιμάσω να σβήσω.

Επομένως πρέπει να υπολογίσω προσεκτικά κάθε κίνηση ώστε να επιτύχω το μέγιστο της εξάλειψης με το ελάχιστο της επανεπιπλοκής".

(see below)

from "If on a winter's night a traveller"




"Lovers' reading of each other's bodies (of that concentrate of mind and body which lovers use to go to bed together) differs from the reading of written pages in that it is not linear. It starts at any point, skips, repeats itself, goes backward, insists, ramifies in simultaneous and divergent messages, converges again, has moments of irritation, turns the page, finds its place, gets lost. A direction can be recognized in it, a route to an end, since it tends toward a climax, and with this end in view it arranges rhythmic phases, metrical scansions, recurrence of motives. But is the climax really the end? Or is the race toward that end opposed by another drive which works in the opposite direction, swimming against the moments, recovering time?

If one wanted to depict the whole thing graphically, every episode, with its climax, would require a three-dimensional, or, rather, no model: every experience is unrepeatable. What makes lovemaking and reading resemble each other most is that within both of them times and spaces open, different from measurable time and space. "

Italo Calvino

ένα από τα πιο ζοφερά συμπτώματα της μέσης ηλικίας
είναι πως πρέπει να απομακρυνθείς από τα πράγματα για να τα δεις καλύτερα

λέγεται πρεσβυωπία

χάλια

natural selection


αιτωλικό, april 06




όλα όσα θέλατε να μάθετε για τον Grigory Perelman



.

Πέμπτη, Αυγούστου 24, 2006

Singularities and Nightmares

.


Options for a coming singularity include self-destruction of civilization, a positive singularity, a negative singularity (machines take over), and retreat into tradition. Our urgent goal: find (and avoid) failure modes, using anticipation (thought experiments) and resiliency -- establishing robust systems that can deal with almost any problem as it arises.
.


lili μου φαίνεται πως μας δουλεύεις χοντρά ... πολύ χοντρά

κρίμα που μέσα στο γενικό δούλεμα μπερδεύεις παιδιά κλπ κλπ
κρίμα κι όσοι πέφτουν στην παγίδα και σε παίρνουν στα σοβαρά

Dahiya, southern Beirut.

athens, 360


athens, 360
Video sent by manifestogr


june 2006
...



S O M E M A G I C



...

Τετάρτη, Αυγούστου 23, 2006

η φωνή της Τουρκίας





η γοητευτική κυρία που βλέπετε στις φωτογραφίες είναι ο μεγάλος τούρκος τραγουδιστής Ζεκί Μουρέν (1931 - 1996)

ναι σωστά διαβάσατε ο μεγάλος τούρκος τραγουδιστής

ήταν για πολλά χρόνια η φωνή της Τουρκίας και ο θάνατός του προκάλεσε τον μεγαλύτερο μαζικό πένθος μετά τον θάνατο του Κεμάλ Ατατούρκ

τον λάτρευαν σαν θεό αν και ο ίδιος αυτολατρευόταν ως θεά

οι ενδυματολογικές του επιλογές και η σταδιακή μεταμόρφωσή του σε μια υπέροχη κυρία έσπασαν όλα τα ταμπού της τουρκικής κοινωνίας

ο ίδιος ουδέποτε μίλησε ανοιχτά για τις σεξουαλικές του επιλογές (με τη σωστή σκέψη ίσως "τι να πει κανείς όταν μιλάει το eyeliner).

είχα την τύχη να τον δω από κοντά

σε μια επίσκεψή μου στην Κωσταντινούπολη σύχναζα σε ένα μπαρ στο οποίο υπήρχε κάθε βράδυ κρατημένο ένα τραπέζι για τον κ Μουρέν, ερχόταν δεν ερχόταν

ένα βράδυ ένοιωσα μια αναταραχή στη αίθουσα του μπαρ και αμέσως μετά είδα τον κ Μουρέν να κατευθύνεται προς το τραπέζι του συνοδευόμενος από τέσερις πανέμορφους νεαρούς Τούρκους

παρήγγειλαν σαμπάνια την οποία εκείνος δεν άγγιξε καθόλου

διάφοροι κύριοι πλησίαζαν το τραπέζι τους και με φοβερό σεβασμό του εξέφραζαν τον θαυμασμό τους

εκείνος τους άκουγε με προσοχή και τους αντάμοιβε με ένα σιωπηλό χαμόγελο

ύστερα από λίγο έφυγαν με την παρέα του

...

ο θάνατός του είναι το ίδιο μυθικός σαν τη ζωή του

πέθανε live σε ένα τηλεοπτικό στούντιο από καρδιακή προβολή όταν η παρουσιάστρια της εκπομπής στην οποία εμφανιζόταν του έδωσε ένα κουτί που περιείχε το πρώτο του μικρόφωνο

(ούτε που θέλω να φανταστώ τις αναμνήσεις που ξύπνησε αυτό το μικρόφωνο για να προκαλέσει τέτοια συγκίνηση στον Ζεκί)


τον θυμήθηκα πρόσφατα στην αμερική όταν είχα πάει με τον Κώστα να δούμε την ταινία με τη μουσική της Ιστανμπούλ και του μίλησα για τον Ζεκί Μουρέν που δυστυχώς δεν υπήρχε στην ταινία ...

απολαύστε

Zeki Müren fan site
Life Story Video of Zeki Müren
Discography of Zeki Müren




τελικά είναι ή δεν είναι πλανήτης ο Πλούτωνας?

φαίνεται πως εκτός από τους αστρολόγους θα μας τρελλάνουν και οι αστρονόμοι

was the "plot" feasible?

.


For some real terror, picture twenty guys who understand op-sec, who are patient, realistic, clever, and willing to die, and who know what can be accomplished" with a modest stash of dimethylmercury .

the art of shiv







A shiv is a weapon crafted from the limited resources of a prisoner’s closed world. Crudely constructed from such things as spoons, shoelaces and upholstery tacks, shivs lie somewhere between the graceful and the grotesque. They’re primitive, too — like outsider art, but produced deep on the inside.
Getty Sends Two Artifacts To Greece The Getty Museum agrees to return two disputed artifacts to Greece. "Under the deal signed Sunday, the Getty is returning a Boetian stele that dates to the 4th century BC and a Thasian relief that is about 100 years older. The Getty bought the stele through a New York dealer in 1993, museum director Michael Brand said, and the relief was bought by J. Paul Getty himself in 1955."

Ismail Haniyeh



The man with me most dangerous job in Gaza

εντάξει το είδαμε κι αυτό

.





μ αρέσει που κάποιοι bloggers θεωρούν το monitor κάτι σαν την αυλή τους και κάθε φορά που κάτι δεν τους αρέσει μέσα σε αυτό βγαίνουν με το χεράκι στη μέση και ζητάνε τα ρέστα από τον κυρ Παναγιώτη που επιτρέπει να γίνονται όλα αυτά τα τρομερά και ολέθρια

είναι αυτό που λένε : μπορείς να βγάλεις τον blogger από τη γειτονίτσα, αλλά δεν μπορείς να βγάλεις τη γειτονίτσα από τον blogger




Νέα Ορλεάνη : ένα χρόνο μετά την Κατρίνα

ooops

.



αθήνα, αύγουστος 06


.
Grigory Perelman, a Russian recluse who on Tuesday won one of the world's top mathematics prizes, has shunned global fame and cut himself off from the outside world, former colleagues said.

Perelman, 40, snared a Fields Medal, regarded as the equivalent of the Nobel Prize for mathematics.

But he declined to accept the medal and did not attend the ceremony with King Juan Carlos of Spain, telling AFP by telephone that he instead spent the day "watching television".

Perelman refused to comment on the award.

"I will not tell you anything, I refuse to give interviews," he said by telephone from his apartment in Saint Petersburg. "I will not even tell you why I'm refusing to speak about the prize."


ευφυής ο μαθηματικός

Τρίτη, Αυγούστου 22, 2006

ΠΡΟΣΟΧΗ.ΚΙΝΔΥΝΟΣ.

...


όλοι οι άνθρωποι κάποια στιγμή στη ζωή μας έχουμε συναντήσει εκείνο το είδος ανθρώπων που είναι γνωστοί ως "άνθρωποι - σκόπελοι"

οι συναντήσεις αυτές είναι συνήθως ζοφερές, όσο και μοιραίες

μοιάζουν αδύνατο να τις αποφύγει κανείς

τα πάντα πάνω σε αυτούς τους ανθρώπους κραυγάζουν : "Μη πλησιάζεις".

σχεδόν όλοι έχουν γραμμένη με τατουάζ στο κούτελο την προειδοποίηση : "Κίνδυνος. Μείνε μακριά".

σχεδόν όλα - φίλοι, γνωστοί, όνειρα, διαίσθηση, ένστικτο, λογική - μας λένε να αλλάξουμε ρότα, πορεία και κατεύθυνση

μας λένε πως ο δρόμος που οδηγεί στους ανθρώπους αυτούς είναι αδιέξοδο, πως θα φάμε τα μούτρα μας, πως θα πάθουμε τραμπάκουλο, πως θα το μετανοιώσουμε, πως θα τραβάμε τα μαλλιά μας ...

όμως εμείς δεν θέλουμε ή δεν μπορούμε να ακούσουμε

σαν υπνοβάτες, σαν πλοία χωρίς καπετάνιο που τα παρασύρουν τα κύματα πάμε και πέφτουμε πάνω σε αυτούς τους ανθρώπους

φυσικά τρώμε τα μούτρα μας
ναι, όλα μας το είχαν πει

αλλά και να θέλαμε θα μπορούσαμε να είχαμε αποφύγει αυτές τις μοιραίες συναντήσεις ?

δεν νομίζω

έχω την αίσθηση πως οι άνθρωποι αυτοί και ο πόνος που μας προκαλούν είναι αναπόφευγκτα συστατικά της ενηλικίωσης

οι άνθρωποι αυτοί μας κάνουν να ωριμάζουμε μέσα σε μια νύχτα

ενίοτε κάποιοι από μας ασπρίζουν μέσα σε μια νύχτα

είναι τρομεροί αυτοί οι άνθρωποι

τρομεροί, αναπόφευγκτοι και μοιραίοι



...

Willem de Kooning


"Black and White, Rome"

1959 , oil on collaged paper on canvas

.







The Peculiar Disappearance of the War in Iraq

By FRANK RICH
Once upon a time, aspartame was listed by the Pentagon as a biochemical warfare agent. Today it's an integral part of the modern diet. Sold commercially under names like NutraSweet and Canderel, aspartame can be found in more than 5,000 foods, including fizzy drinks, chewing gum, table-top sweeteners, diet and diabetic foods, breakfast cereals, jams, sweets, vitamins, prescription and over-the-counter drugs. This means that there is a good chance that you and your family are among the two thirds of the adult population and 40 per cent of children who regularly ingest this artificial sweetener.



...
9/11 Live: The NORAD Tapes

How did the U.S. Air Force respond on 9/11? Could it have shot down United 93, as conspiracy theorists claim? Obtaining 30 hours of never-before-released tapes from the control room of NORAD's Northeast headquarters, the author reconstructs the chaotic military history of that day—and the Pentagon's apparent attempt to cover it up.




.

dark indeed



A huge collision between two clusters of galaxies has provided the first direct evidence of the existence of the universe's mysterious dark matter, researchers said Monday.

"This is the most energetic cosmic event, besides the Big Bang, which we
know about," said Maxim Markevitch of the Harvard-Smithsonian Center for
Astrophysics in Cambridge, Massachusetts.

The impact forced apart dark and normal matter, offering the strongest
evidence yet that most of the matter in the universe is dark, researchers
said.

"We've come closer than ever to seeing this invisible matter," University
of Arizona researcher Doug Clowe, a leader of the study.,

και για να μη ξεχνιόμαστε





oι προσπάθειες του Ισραήλ για την ειρήνευση στην περιοχή συνεχίζονται με αμείωτους ρυθμούς

είμαστε όλοι ξανθιές?


η τρομοκράτης


Public skepticism about the current case has grown in the days since authorities announced sweeping arrests and a plot police said at the beginning was "intended to be mass murder on an unimaginable scale."

Muslim community leaders have warned that a third case of unfounded or exaggerated allegations is likely to exacerbate tensions and resentment among Britain's Muslims.

Some community leaders Monday said the new evidence — presented only in its barest outlines, and not connected to any specific suspects — still leaves room for skepticism. Much of what the authorities claim is physical evidence of bomb-making materials, for example, including hydrogen peroxide and electrical components, also could have innocent explanations, they suggested.

"People bleach their hair with hydrogen peroxide," said Mohammed Khaliel, a spokesman for a mosque in the town of High Wycombe, which several of the suspects attended.

"Hydrogen peroxide you can easily buy anywhere; you can buy it across the counter without any documentation," he said. "And if you were going to actually make something that could damage things, you would need a huge quantity," he added. "It would be unlikely someone would be carrying a drum of it onto a plane."

ωχ




Bush: Our job isn't done in Iraq





(κι είχα μείνει με την εντύπωση πως η δημοκρατία είχε πια εξαπλωθεί στο Ιράκ ...
τώρα μάλιστα που ο αιμοσταγής δικτάτωρ Σαντάμ δικάζεται για γενοκτονία )
και διαφορετικό δρόμο να είχαμε πάρει πάλι εδώ θα βρισκόμαστε σήμερα

κι όμως ...



μέσα σ αυτή τη ζέστη

ο ιδρώτας που με λούζει είναι κρύος

...

Δευτέρα, Αυγούστου 21, 2006

είπα να βράσω δυο πατάτες και λίγα κολοκυθάκια

.
.
.
.
.
.
.
.

συνεχίζεται

γιάννα μ ακούς?

ρε παιδιά η κουρούνα τι κάνει?

που είναι?

γιατί δεν γράφει?

(αρχίζω να πιστεύω πως είχε δίκιο ο μακ που έλεγε πως έχει υπογράψει συμβόλαιο με τον μαραθιά και δεν μπορεί πλέον να γράφει σε blog)
όσο αυξάνονται αυτοί που γράφουν
τόσο λιγοστεύουν αυτοί που διαβάζουν

οι αναγνώστες είναι πλέον είδος υπό εξαφάνιση

ανατρεπτικά





πολύ καλά έκανε ο Γκύντερ Γκρας και ήταν βάφεν ες ες

υπό το φως των πρόσφατων γεγονότων (εννοώ τον πόλεμο στον Λίβανο) θα πάω να ξαναγοράσω ΟΛΑ τα βιβλία του για να τα ξαναδιαβάσω με μεγαλύτερη προσοχή

τώρα που έμαθα πως ήταν Ναζί ανέβηκε στην εκτίμησή μου
λοιπόν

αν ξαναδιαβάσω ακόμα ένα ποστ για το τι είπε ή δεν είπε ή εννοούσε ή ήθελε να πει ο γελοιογράφος της Ελευθεροτυπίας στάθης θα αυτοκτονήσω


(σοβαρά μιλάω ... αρχίζω και παθαίνω κατατονία)








neo luddites
or anarcho-primitivists ???

................................................................................................

κοίτα να δεις



που ένα mail από μια άγνωστη από ένα όμορφο νησί μπορεί να σου φτιάξει τη μέρα
.While the credibility of some blogs remain questionable, and corporate blogs are mostly gated, the blogosphere is certainly one of the most important entities to have emerged from the still-evolving Web phenomenon--even if it is to help one blogger attain his dream house for the price of a paper clip...

Κυριακή, Αυγούστου 20, 2006

τραγικοί διάλογοι

.

.


- gia soy file ... enoxlw?
- gia ... katholoy ...
- ti psaxneis?
- ta klidia moy ... esy?
- ha ha. sex. eisai?
- giati oxi?
- stats?
- 1,80, 78 kil, mel, fit
- foto paizei?
- oxi
- eisai wraios?
- oxi
- giati to les ayto gia ton eayto soy?
- epeidh den exw xasei akoma thn orash moy
- kai dhladh ti exeis kai den eisai wraios?
- exw megala aytia
- mmm kai ti allo?
- kai megalh myth
- mmm kai ti allo?
- re file thn kokinoskoyfitsa tha pexoyme twra?
- xaxaxa ... nai ... mexri na moy peis pws exeis megalh ...
- kardia?
- e eisai poly malakas re file
- eimai?
- nai eisai
- ok

επιτέλους καλοκαίρι



λατρεύω αυτόν τον υπέροχο, λυτρωτικό καύσωνα

μ αρέσει που το σπίτι έχει πάρει φωτιά - πατώματα, τοίχοι και ταβάνια

που ξαπλώνω στο κρεβάτι και λούζομαι στον ιδρώτα

που κάνω ντους πέντε φορές την ημέρα και δέκα λεπτά αργότερα είμαι και πάλι μούσκεμα

μ αρέσει αυτή η ζέστη του δεκαπενταύγουστου

που κιτρινίζει και καίει τα χορτάρια και κάνει τη γη χρυσαφένια

αυτό το κίτρινο - χρυσαφί που έχει ο αύγουστος

μ αρέσουν αυτές οι σταγόνες που κυλάνε από το μετωπό σου, που αναβλύζουν από το λαιμό σου

μ αρέσει που το σώμα σου είναι υγρό και λαμπυρίζει μέσα στο μισοσκόταδο

μ αρέσει αυτό το υγρό αποτύπωμα που αφήνεις πάνω στα σεντόνια

απορία :


όλοι αυτοί που κόπτονται για την τύχη των βιβλίων του Γκύντερ Γκρας έχουν διαβάσει ένα βιβλίο του?

έχουν προσπαθήσει να διαβάσουν ένα βιβλίο του?

γιατί αν το είχαν κάνει θα είχαν ακολουθήσει το παράδειγμα του Στάθη και θα το είχαν πετάξει από το παράθυρο

όχι γιατί ο Γκύντερ ήταν SS ... ούτε επειδή ήταν φίλος της Μπριζίτ Μπαρντό, αλλά για τον απλό λόγο ότι τα βιβλία αυτού του τύπου δεν διαβάζονται

(απορώ γιατί ο στάθης τα κράταγε τόσο καιρό στη βιβλιοθήκη του)

the wish

.


oh, that i could by any chemic art
to sperm convert my spirit and my heart
that at one thrust i might my soul translate
and in the womb myself regenerate
there steeped in lust nine months i would remain
then boldly fuck my passage back again

Jhon Wilmot
είσαι σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης, μέσα σε μια φάση κωμική



.

αποδομισμός του αποδομισμού :

.


αποδομισμός είναι ένα φιλοσοφικό ρεύμα του προηγούμενου αιώνα

Σάββατο, Αυγούστου 19, 2006

επιστήμονες - σαλτιμπάγκοι

.


δεν είμαι νεο-λουδίτης

αλλά σκέφτομαι τους επιστήμονες που σχεδιάζουν τις βόμβες υδρογόνου και τα μίνι πυρηνικά και τις έξυπνες βόμβες και τα νέα βομβαρδιστικά και τα χημικά όπλα και αναρωτιέμαι πότε επιτέλους θα δημιουργηθεί ένα διεθνές δικαστήριο στο οποίο θα δικάζονται αυτοί οι επιστήμονες για εγκλήματα πολέμου

σκέφτομαι επίσης τις χίμαιρες που κατασκευάζουν σε εργαστήρια και απελευθερώνουν στο περιβάλλον χωρίς κανένα ταμπού κι ενδοιασμό

τα πειράματα που κάνουν σε πραγματικούς πληθυσμούς

τις χημικές ουσίες που προστίθενται σε αναψυκτικά και τρόφιμα

την χρήση καρκινογόνων ουσιών σε είδη πρώτης ανάγκης

...

ο αθήναιος σε σχόλιο στο αποκάτω ποστ αναφέρει πως δεν μπορούμε να κατηγορούμε το μαχαίρι για το έγκλημα

και φυσικά έχει δίκιο

το γεγονός ότι είμαι κατά της ατομικής βόμβας δεν σημαίνει πως είμαι κατά του Αινστάιν ή της θεωρίας της σχετικότητας ή της φυσικής επιστήμης

αλλά δεν πιστεύω πως οι επιστήμονες είναι άμοιροι ευθυνών


εκείνο που μου κάνει εντύπωση είναι η απόλυτη εξαφάνιση της ηθικής από τον χώρο της επιστήμης

ας υποθέσουμε πως είστε ειδικός στη βαλλιστική

σε ποιο σημείο γεννιέται μέσα στο μυαλό σου η ιδέα για μια νέα σφαίρα που θα τρέχει γρηγορότερα, θα βρίσκει ευκολότερα τον στόχο της και θα προκαλεί μεγαλύτερη καταστροφή ?

πότε αρχίζεις και βάζεις τις ιδέες σου στο χαρτί ή τον υπολογιστή σου?

πότε αποφασίζεις να δείξεις τα σχέδιά σου αυτά στους ανωτέρους σου ?

πως νοιώθεις όταν αυτά γίνουν αποδεκτά και οι νέες βελτιωμένες σφαίρες αρχίζουν πλέον να παράγονται και να διοχετεύονται από τη διεφθαρμένη κυβέρνηση που σε χρηματοδοτεί σε όλο τον κόσμο?

πως νοιώθεις όταν λόγω της επιτυχίας σου ανταμοίβεσαι με ένα μπόνους ή μια προαγωγή ή μια υπόσχεση για ένα δικό σου εργαστήριο όπου θα μπορείς να σχεδιάζεις και άλλα τέτοια ωραία πράγματα?

ποια είναι η δική σου συμμετοχή στους φόνους που θα γίνουν με τις σφαίρες αυτές?



οι σύγχρονοι άνθρωποι προσπαθούν να πείσουν εαυτούς και αλλήλους πως η επιστήμη δεν έχει και δεν πρέπει να έχει σχέση με την ηθική

αλλά τα επιστημονικά επιτεύγματα μας φέρνουν συνεχώς αντιμέτωπους με ηθικά διλήματα

όπως

είναι ηθικά αποδεκτό να κλωνοποιήσω έναν άνθρωπο?

είναι ηθικά σωστό να βάλω γονίδια σκίουρου στο γονιδίωμα μιας γουρούνας για να δούμε πως θα μοιάζει ο γουρουνοσκίουρος?

είναι ηθικά οκ να εργάζομαι στον σχεδιασμό της νέας μίνι - υδρογονοβόμβας?

οι επιστήμονες που γνωρίζουν την καταστροφή που προκαλούν στα εγκλεφαλικά κύτταρα τα κινητά τηλέφωνα είναι σωστό να μη μιλάνε και να κρατούν σιγή ιχθύος?

κλπ κλπ

αλλά για να ξεφύγουμε από τις εφαρμογές της ας ρίξουμε μια ματιά τι γίνεται σήμερα γενικότερα στον επιστημονικό κόσμο

με τη μαγική γλώσσα της ποίησης ο Ρόμπερτ Γκρέιβς αναφέρει πως ο Απόλλωνας, ο θεός της επιστήμης, έχει εκθρονίσει τον Πατέρα - Δία και βασιλεύει πλέον στον κόσμο των θεών με αντιβασιλείς τον θείο του τον Πλούτο και τον ετεροθαλή αδελφό του Ερμή

αλλά υπάρχει κάτι σάπιο στο βασίλειο του Απόλλωνα

η επιστημονική έρευνα έχει γίνει τόσο πολύπλοκη και απαιτεί τέτοιο τεράστιο εξοπλισμό ώστε μόνο η Πολιτεία ή κάποιοι εξαιρετικά πλούσιοι χορηγοί μπορούν να αντέξουν το οικονομικό της βάρος

αυτό στην πράξη σημαίνει πως η ανιδιοτελής έρευνα για γνώση συμπιέζεται ασφυκτικά από την απαίτηση για αποτελέσματα που θα δικαιολογήσουν την δαπάνη

τότε είναι που οι επιστήμονες μετετρέπονται σε θεατρίνους και σαλτιμπάγκους

επιπρόσθετα για να εφαρμοστούν οι ιδέες τους χρειάζεται ένα πλήθος από τεχνικούς και
διοικητικούς υπαλλήλους, οι οποίοι θεωρούνται επίσης επιστήμονες, αλλά δεν είναι παρά μόνο συνοδοιπόροι - καριερίστες, οπορτουνιστές και δικτατορίσκοι με νοοτροπία δημόσιου υπαλλήλου

ένα μη κερδοσκοπικό, καλοπροαίρετο ίδρυμα είναι το ίδιο δεσποτικό στη μεταχείριση των επιστημόνων όσο και ένα κυβερνητικό ίδρυμα χρηματοδοτούμενο από το υπουργείο Οικονομικών

ίσως ο μοναδικός ελεύθερος τομέας της επιστήμης που έχει απομείνει είναι τα καθαρά μαθηματικά


επιπλέον το σώμα της επιστημονικής γνώσης έχει γίνει τόσο τεράστιο σε όγκο, ώστε όχι μόνο οι περισσότεροι επιστήμονες αγνοούν ακόμη και τις στοιχειώδεις αρχές περισσότερων από μιας ειδίκευσης, αλλά ούτε καν μπορούν να παρακολουθήσουν τις εξελίξεις στον δικό τους τομέα και αναγκλαζονται να δέχονται με καλή πίστη ευρήματα τα οποία κανονικά θα έπρεπε να επαληθεύουν με δικά τους πειράματα

με λίγα λόγια ο Απόλλωνας έχει αρχίσει να βρίσκει τους υπηρέτες του κωλυσιεργικούς, τους αυλικούς ανιαρούς, τα βασιλικά εμβλήματα κακόγουστα, τις δήθεν βασιλικές υποχρεώσεις ενοχλητικές και το σύστημα διακυβέρνησης υπό κατάρρευση λόγω υπερβολικής οργάνωσης

ίσως να μετανοιώνει που επέκτεινε τό βασίλειό του σε τόσο εξωφρενικές διαστάσεις και που έδωσε τόσο μεγάλο μερίδιο εξουσίας στον Πλούτο και τον Ερμή,

αλλά δεν τολμάει να τσακωθεί μαζί τους

ούτε καν διανοείται να ξαναγράψει το σύνταγμα με τη βοήθειά τους


...

Παρασκευή, Αυγούστου 18, 2006

meta-επιστημονικές σκέψεις

από τον 18ο αιώνα και μετά η επιστήμη έχει γίνει ένα τρομερό τοτέμ το οποίο οι σύγχρονοι άνθρωποι λατρεύουν με απόλυτη υποταγή

το τοτέμ αυτό έχοντας αντικαταστήσει όλα τα προηγούμενα επιχειρεί ή υπόσχεται να δώσει απαντήσεις στα πάντα

έχοντας αποτελέσει τη βάση για την βιομηχανική επανάσταση συνεχίζει σε μια μετα-βιομηχανική, πληροφορική εποχή να συσκοτίζει ακόμα και τα πιο καθαρά μυαλά

μετά τον Θεό - Πατέρα, οι άνθρωποι πιστεύουν πλέον στον "Θεό - Επιστήμονα" ο οποίος έχει επωμιστεί το βαρύ φορτίο να κάνει πραγματικότητα όλες μας τις ελπίδες για ένα καλύτερο αύριο, καθώς επίσης και να δώσει απαντήσεις σε όλα τα άλυτα μυστήρια της ανθρώπινης υπόστασης

επιστήμονες προσπαθούν (μεταξύ άλλων) να δώσουν απαντήσεις στα ερωτήματα :

τι είναι το σύμπαν και ποιοι νόμοι το διέπουν?
ποιοι είμαστε εμείς και που πάμε?
υπάρχει Θεός?
υπάρχει μετά θάνατο ζωή?
αποτελείται η ύλη από σωματίδια, χορδές ή υπερχορδές?
υπάρχει ψυχή και τι ακριβώς είναι?
είναι η αγάπη εκδήλωση της ψυχής ή απλά μια χημική αντίδραση?

(Ο Ρόμπερτ Γκρέιβς (ποιητής και όχι επιστήμων) αναφέρει στο βιβλίο του Η Λευκή Θεά το παράδειγμα ενός Νεοζηλανδού ατομικού επιστήμονα ο οποίος ισχυριζόταν ότι οι ατομικές βόμβες στη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι αποτέλεσαν το πιο ισχυρό πλήγμα εναντίον του Χριστιανισμού

ένα θεμελιώδες αξίωμα της Εκκλησίας, δηλαδή ότι το υλικό σώμα του Ιησού εξαυλώθηκε κατά την Ανάληψη, είχε, έλεγε ο επιστήμων, διαψευστεί θεαματικά στη Χιροσίμα - οποιοσδήποτε διαθέτει στοιχειώδη επιστημονική αντίληψη συνειδητοποιεί πως μια τέτοιας έκτασης διάσπαση της ύλης θα είχε προκαλέσει τόσο μεγάλη έκρηξη που θα αφάνιζε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή)

ευτυχώς που ο Χριστός δεν αναλήφθηκε τελικά και περίμενε 2000 χρόνια τον Τζορτζ Μπους για να επιτελέσει αυτό το θεάρεστο έργο

...

φυσικά η επιστήμη αδυνατεί (μέχρι σήμερα τουλάχιστον) να δώσει απάντηση σε χιλιάδες άλλα ερωτήματα, αλλά υπόσχεται ότι μια μέρα θα μπορέσει

εν τω μεταξύ ...

με βάση επιστημονικές έρευνες και ανακαλύψεις η ανθρωπότητα επιδίδεται καθημερινά σε έναν ανελέητο αγώνα εναντίον του πλανήτη έχοντας καταφέρει μέχρι σήμερα να προκαλέσει απίστευτες καταστροφές σε όλα τα επίπεδα : από τους βυθούς των θαλασσών και την επιφάνεια της Γης, μέχρι τον μανδύα του όζοντος

επιδίδεται επίσης σε έναν πόλεμο εναντίον των ίδιων των ανθρώπων οι οποίοι γοητευμένοι από τεχνολογικά γκάτζετς αδιαφορούν πλήρως για το γεγονός πως οι ίδιοι έχουν βάλει φωτιά στο σπίτι τους

με φοβερή δύναμη αυτεξαπάτησης οι άνθρωποι δακρύζουν από συγκίνηση μπροστά στο όραμα της ανακάλυψης του φαρμάκου κατά του καρκίνου και αποστρέφουν το βλέμμα στο ερώτημα : ποιος έβαλε αυτόν τον καρκίνο μέσα στο σώμα τους και ποιος ευθύνεται για την αστραπιαία εξάπλωσή του?

(η επιδημία καρκίνου που πλήττει εδώ και χρόνια τους αγρότες του αργολικού κάμπου δεν είναι άσχετη με το γεγονός ότι αυτοί οι αγρότες ραντίζουν τα σταφύλια τους με καρκινογόνες ουσίες προκειμένου από πράσινα να γίνουν κόκκινα μέσα σε μια νύχτα και να πουληθούν σε υψηλότερες "πρώιμες" τιμές

δεν είναι άσχετη με τους τόνους τα φυτοφάρμακα που έχουν μολύνει τον υδροφόρο ορίζοντα της περιοχής, τα λιπάσματα και τα ζηζανιοκτόνα και τα εντομοκτόνα που προστατεύουν τις σοδειές τους και κάνουν τα προιόντα τους "καρκινογόνα")


........

συνεχίζεται


(μια σκέψη εναντίον της επιστήμης που μου ήρθε ξαφνικά είναι πως χωρίς την επιστήμη δεν θα υπήρχε Ιντερνετ κι εγώ δεν θα έγραφα αυτές τις βλακείες και σεις δεν θα τις διαβάζατε)

Τετάρτη, Αυγούστου 16, 2006

train of thought

.


athens, june 2006

.

δεν θυμάμαι

σε ένα άρθρο με τίτλο "Must it remain divided? The Big Question: Cyprus" ο Stephen Castle του Independent αναφέρει μεταξύ άλλων πως το μοναδικό ίσως επιχείρημα που θα μπορούσε να πείσει την ελληνοκυπριακή πλευρά να αποδεχτεί το σχέδιο των Ηνωμένων Εθνών για την ένωση είναι "the thought of the profits from developing tourism in Northern Cyprus if they could retrieve property and be allowed to invest there".

λέτε να έχει δίκιο ???

Robert Fisk

.


...it was a sign of the times that President Bashar al-Assad was able to bring the great and the good of Damascus to their feet by the simple token of telling the truth - which no other Arab leader has chosen to do these past five weeks: that the Lebanese Hizbollah guerrilla army has, in effect, won this round of their war with Israel.
I have been reading very carefully through all the Sunday newspapers to try and analyse the truth from all the scores of pages claiming to detail the so-called bomb plot.

Unlike the great herd of so-called security experts doing the media analysis, I have the advantage of having had the very highest security clearances myself, having done a huge amount of professional intelligence analysis, and having been inside the spin machine.

So this, I believe, is the true story.None of the alleged terrorists had made a bomb. None had bought a plane ticket. Many did not even have passports, which given the efficiency of the UK Passport Agency would mean they couldn't be a plane bomber for quite some time.

In the absence of bombs and airline tickets, and in many cases passports, it could be pretty difficult to convince a jury beyond reasonable doubt that individuals intended to go through with suicide bombings, whatever rash stuff they may have bragged in internet chat rooms.


The UK Terror plot: what's really going on?

click above

κι επειδή είμαι καλό παιδί

.


τσίμπα τώρα ένα ωραίο τραγουδάκι για να ηρεμήσεις λίγο και τα ξαναλέμε


file will be available for 7 days

Δευτέρα, Αυγούστου 14, 2006

ρε σεις λίγη ντροπή ...

διάβαζα το ποστ του j95 σχετικά με το ποστ του Ναυτίλου με τίτλο "Γκεμπελίσκοι και Κρετίνοι" (με το οποίο βιάστηκε να συνταχθεί και ο artois) και σκεφτόμουν πως ένας blogger που μέχρι πέρυσι ζητούσε τη φυσική εξόντωση άλλων bloggers επειδή δεν συμφωνούσαν με τις θέσεις του θα έπρεπε να είναι πιο φειδωλός στις αναφορές του και στους Γκεμπελίσκους και στους Κρετίνους

ύστερα έπεσα πάνω στον ορυμαγδό των ανώνυμων σχολίων κάτω από το ποστ του j95 και αναρωτιόμουν :

καλά οι ανώνυμοι μπορούν να έρχονται εδώ μέσα και ανώνυμα να με βρίζουν (μαθημένα τα βουνά από τα χιόνια)

αλλά αυτοί οι άνθρωποι ούτε τις πολιτικές τους θέσεις δεν μπορούν να υποστηρίξουν με το ψευδώνυμό τους?

δηλαδή ήμαρτον ρε σεις ...

αν αυτοί οι άνθρωποι υποστηρίζουν "προοδευτικές" πολιτικές απόψεις να τις πάρουν και να τις βράσουν γιατί η τόσο αντιδραστική και σκοταδιστική ανωνυμία τους αναιρεί αυτόματα οποιαδήποτε έννοια προοδευτισμού

προσωπικά θα προτιμούσα να εξέφραζαν αντιδραστικές απόψεις, θα ταίριαζαν καλύτερα με τις ακροδεξιές πρακτικές τους

αλλά απ ότι φαίνεται ο j95 είχε δίκιο τελικά όταν μιλούσε με τόσο αποτροπιασμό για την ελλην(ορθόδοξη) αριστερά

αν αυτοί είναι αριστεροί τότε εγώ είμαι ο Eric Balfour

επίσης σκεφτόμουν ότι μπορεί πολλοί να ισχυρίζονται πως η Θεσσαλονίκη είναι μια ερωτική πόλη, αλλά μου κάνει εντύπωση πως αυτή η τόσο ερωτική πόλη είναι γεμάτη με αγάμητους, θρασύδειλους καρντάσηδες που γυρνάνε δεξιά και αριστερά στο διαδίκτυο και αφήνουν ανώνυμα σχόλια γεμάτα πίκρα και χολή

ρε σεις άλλη δουλειά δεν έχετε να κάνετε?

να πιείτε κανα χαλλλλαρό φραπέ στην Περαία να 'ούμε?


...

και τώρα που "σίγησαν" τα όπλα ας μιλήσουμε για κάτι σοβαρό




σας αρέσει ο Eric Balfour?

μίλησε κανείς για τρομολαγνεία?

.


A senior British official knowledgeable about the case said British police were planning to continue to run surveillance for at least another week to try to obtain more evidence, while American officials pressured them to arrest the suspects sooner. The official spoke on condition of anonymity due to the sensitivity of the case.

In contrast to previous reports, the official suggested an attack was not imminent, saying the suspects had not yet purchased any airline tickets. In fact, some did not even have passports.


δείτε κι αυτό
.


και ο σκοταδισμός καλά κρατεί



.

από το New Yorker

o Saymour Hersh γράφει :

Σύμφωνα με έναν εμπειρογνώμονα σε θέματα που αφορούν στη Μέση Ανατολή ... το Ισραήλ είχε επινοήσει ένα σχέδιο για να επιτεθεί στη Χεζμπολάχ - και το είχε συζητήσει με αξιωματούχους της κυβέρνησης Μπους - πολύ πριν από τις απαγωγές της 12ης Ιουλίου.

...

"Οι Ισραηλινοί μας είπαν πως θα ήταν ένας φτηνός πόλεμος με πολλά οφέλη" δήλωσε ένας σύμβουλος της αμερικανικής κυβέρνησης με στενούς δεσμούς στο Ισραήλ. "Γιατί να αντιταχθούμε; Θα ήταν μια ευκαιρία να εντοπίσουμε και να βομβαρδίσουμε τους πυραύλους, τις σήραγγες, και τις αποθήκες (της Χεζμπολάχ) από τον αέρα. Θα ήταν μια πρόβα τζενεράλε για το Ιράν."


περισσότερα

προς την αγαπημένη μου καρυδιά

(που μ έχει απογοητεύσει τελευταία)


Artois said... (not so long ago)

Ξέρεις τι συμβαίνει μ' αυτούς τους τύπους; Μέχρι έναν, τον αντέχουν να τους "αμφισβητεί". Καταφεύγουν στα γνωστά: γραφικός, παράξενος, εγκάθετος, χολερικός, ανίκανος να "αναγνώσει σωστά" τις σοφίες τους...

Όταν, όμως βρεθεί και δεύτερος αρνητής της "αυθεντίας" τους, τότε δεν τους παίρνει να πουν τα ίδια στον πληθυντικό. Κι επειδή δεν αντέχουν να τους αμφισβητεί και δεύτερος...

γκέγκε;

Αλλά, όντως, το πιο αστείο είναι που νομίζουν ότι σου χρειάζεται δεύτερο νικ για να πεις κάτι. Αυτό, αν το προσεγγίσεις σημειολογικά θα καταλήξεις σε πολύ ενδιαφέροντα συμπεράσματα:

Oι περισσότεροι, μεταφέρουν στο ίντερνετ τις κοινωνικές συμβάσεις που συνάπτουν και στην real life. Kι επειδή εγκλωβίζονται στις ιντερνετικές "σχέσεις" που αναπτύσσουν, όπως και στην ανάγκη για αλληλολινκοδοσία και αλληλοθαυμασμό, πιέζονται πολύ και δεν μπορούν να πουν αυτό που θα ήθελαν στ' αλήθεια. Άσε που βαριούνται ακόμα και οι ίδιοι τις χαρούλες και τις ανταλλαγές "χαριτωμενιών" όπως λες. Έτσι πολλές φορές καταφεύγουν σε δεύτερα νικς ή στην ανωνυμία, για να εκτονώσουν την καταπιεσμένη φωνούλα τους. Γι αυτό πάει εκεί το μυαλό τους, νομίζουν ότι τα ίδια κάνουν όλοι.

Δεν έχουν την δυνατότητα να σκεφτούν ότι υπάρχουν και αρκετοί άλλοι που λένε αυτό που θέλουν ελεύθερα, χωρίς φοβο και χωρίς πάθος.

Εξ ίδίων κρίνουν τα αλλότρια, όπως έλεγε και μια θεια μου. ;-)

Κυριακή, Αυγούστου 13, 2006

one art

The art of losing isn't hard to master;
so many things seem filled with the intent
to be lost that their loss is no disaster.

Lose something every day. Accept the fluster
of lost door keys the hour badly spent.
The art of losing isn't hard to master.

Then practice losing farther losing faster:
places and names and where it was your meant
to travel. None of these will bring disaster.

....


Even losing you (the joking voice, a gesture
I love) I shan't have lied. It's evident
the art of losing's not too hard to master
though it may look like (Write it!) like disaster.


E. Bishop

so long, boy



photocollage, dtly reworked, august 2006

χθες είδα σε dvd το ...

.


Libertine

στην προσωπικότητα του Jhon Wilmot θα αναφερθώ ίσως κάποια άλλη στιγμή

η ταινία δεν έλεγε και πάρα πολλά, αλλά μου έμεινε μια ατάκα

"πρέπει να μάθετε να αγνοείτε αυτούς που δεν σας συμπαθούν. η πείρα μου μου έχει διδάξει πως χωρίζονται σε δύο κατηγορίες : στους βλάκες και στους ζηλόφθονους. οι βλάκες θα σας συμπαθήσουν μετά από μια πενταετία. οι ζηλόφθονοι ποτέ".


.

Σάββατο, Αυγούστου 12, 2006

παραφράζοντας τον warhol

.


στο ιντερνετ όλοι θα είναι διάσημοι για 15 ανθρώπους


.

METABLOGGER ΑΠΟΛΟΓΗΣΟΥ

Το metablogging ως κακούργημα : ένα ακόμα καθαρά ελληνικό φαινόμενο

στον ασφυκτικά μικρόμυαλο χώρο του ελληνικού Μπλογκιστάν παρατηρείται το εξής μυστήριο και ανεξήγητο φαινόμενο :


Οσα γράφονται στη μπλογκόσφαιρα αντιμετωπίζονται από τη συντριπτική πλειοψηφία των ελλήνων μλπογκερ σαν "ιερές αγελάδες", που απολαμβάνουν ένα ιδιόμορφο καθεστώς ασυλίας.

Με λίγα λόγια είναι οκ να γράφεις για τα όνειρά σου, τις αποτυχημένες σου σχέσεις, τις πολιτικές τοποθετήσεις σου (που όπως όλες οι τοποθετήσεις σου δεν ενδιαφέρουν κανέναν), τις μπύρες που δεν ήπιες με gay νταλικέρηδες, τους φαλλούς που έχουν κολήσει στο λάθος μέρος του σώματός σου (στο μυαλό σου δηλαδή), να αυνανίζεσαι λεκτικά, να σχολιάζεις, να σατιρίζεις και να εκφράζεις τις απόψεις σου επί παντός επιστητού (οι οποίες επίσης δεν ενδιαφέρουν κανέναν), να σεντονίζεις (νεολογισμός!) κατατονικά για την Πανσέληνο ή να λακωνίζεις επαναληπτικά και εξ ίσου κατατονικά με ύφος 13 Πυθιών, να γράφεις σοβαρά ή φαιδρά πολιτικά άρθρα, να αναφέρεσαι στο διαστημικό τηλεσκόπιο Hublle ή τα τακούνια της Ιμα Σουμάκ ...

όμως ...

αν τολμήσεις να αναφερθείς σε κάτι που έχει γραφτεί στην ελληνική μπλογκόσφαιρα τότε δεν είναι καθόλου οκ ...

(αξίζει να σημειώσουμε πως οι περιορισμοί αυτοί αφορούν αποκλειστικά και μόνο την ελληνική μπλογκόσφαιρα και παρατηρούνται αποκλειστικά και μόνο σε αυτή, πρόκειται δηλαδή για ένα καθαρά ελληνικό φαινόμενο . διεθνώς πχ είναι ιδιαίτερα σύνηθες να αναφέρονται οι μπλόγκερς σε πράγματα που έχουν γράψει άλλοι μπλόγκερες (θετικά ή αρνητικά) και ουδείς συζητάει για metablogging)

όμως εδώ ...

όποιος τολμήσει να σχολιάσει τα "όσια και ιερά κείμενα" που εμφανίζονται στο monitor γίνεται αυτόματα ένοχος του τρομερού εγκλήματος του metagblogging και καταδικάζεται στην κόλαση του να διαβάζει κάθε τόσο σχόλια του τύπου : ωραία τα λες όταν δεν κάνεις metablogging (μια βαθιά υποκριτική τοποθέτηση με την οποία θα ασχοληθώ εκτενέστερα παρακάτω)

αν θέλουμε να εντοπίσουμε το φαινόμενο με ακόμα μεγαλύτερη ακρίβεια θα έλεγα πως περιορίζεται μόνο στα σατρικιά ή αρνητικά σχόλια περί άλλων "ιστολογημάτων" ...

δηλαδή μπορεί κανείς να γράψει "ωραία τα λέει ο τάδε" ...

τότε δεν είναι metablogger, είναι απλά ένα καλό, μελετηρό παιδί που μοιράζεται τα φώτα του με τα υπόλοιπα καλά, μελετηρά παιδάκια

όμως ...

αν τολμήσει να γράψει "μωρέ τι παπαριές είναι αυτές που γράφει ο δείνα" τότε γίνεται αυτόματα METABLOGGER ...

δεν χρειάζεται να είσαι και μεγάλος παιδοψυχολόγος για να αντιληφθείς πως πρόκειται για ένα φαινόμενο - απόδειξη της ασύλληπτης ανωριμότητας που πλήττει την συντριπτική πλειοψηφία των ελλήνων

όσον αφορά τους έλληνες μπλόγκερς αποδεικνύονται εγκληματικά επιρρεπείς στην κολακεία και τον έπαινο και επίσης εγκληματικά ανέτοιμοι να δεχτούν έστω και τον παραμικρό υπαινιγμό αρνητικής κριτικής ή περιπαικτικού σχολίου

πρόκειται για ένα ζοφερό, παλιμπαιδιστικό σύμπτωμα ανθρώπων που αρνούνται πεισματικά να ενηλικιωθούν και να ωριμάσουν

ποθούν διακαώς να παραμείνουν εγκλωβισμένοι στην κολακεία και τον αυτοθαυμασμό και τρέμουν ο,τιδήποτε θα μπορούσε να σκάσει την φούσκα της αυτο και αλληλο - επιβεβαίωσης

θέλουν να μείνουν για πάντα κολλημένα στο φουστάνι της μαμάς, στις κυριακάτικες επισκέψεις στο σπίτι της θείας Λευκής, όταν δεν τολμούσαν να κάνουν βήμα από φόβο μήπως σπάσουν τα τασάκια μουράνο που είχε φέρει ο θείος Γιώργος που ταξίδευε στα καράβια (και τα οποία είχαν με το Μουράνο την ίδια σχέση που έχω εγώ με την Γιάννα Αγγελοπούλου)

θέλουν να μείνουν για πάντα στον νιρβάνα του "τι καλό παιδί ο Στελλάκης" και φρίττουν στη σκέψη πως έξω από αυτόν τον νιρβάνα υπάρχει η κόλαση της πραγματικότητας

παραβλέπουν με αποτροπιασμό το γεγονός πως ένα αρνητικό σχόλιο ή μια σάτιρα αξίζουν περισσότερο από 1000 κολακείες

πως το να διαφωνείς με έναν άνθρωπο σε κάποιο συγκεκριμένο σημείο δεν σημαίνει πως αμφισβητείς την ύπαρξή του και επιβουλεύεσαι τη φυσική και διακικτυακή του υπόσταση ... απλά διαφωνείς και το λές και το σχολιάζεις και ανάλογα με το κέφι σου τα κάνεις όλα αυτά από σοβαρά μέχρι σατιρικά και ανάλαφρα

με λίγα λόγια παίρνουν την άποψη αγνώστων τόσο στα σοβαρά που αισθάνονται ότι απειλείται όλο τα σαθρό οικοδόμημα του είναι τους, όταν η άποψη αυτή δεν συμβαδίζει με όσα φαντάζονται για τον εαυτό τους

είναι πραγματικά λυπηρό όταν σκεφτείς πως όλα αυτά αφορούν ενήλικες

----

τώρα όσον αφορά στα σχόλια του τύπου "τι ωραία που τα λες όταν δεν μεταμπλογκίζεις" είναι υποκριτικά γιατί αποκαλύπτουν κάποιον ανίκανο να πει σε κάποιον άλλον "ωραία τα λες σε αυτό το ποστ", χωρίς να θυμίσει ταυτόχρονα στους υπόλοιπους ότι διαχωρίζει τη θέση του από τις παλιότερες "αταξίες" αυτού του κακού παιδιού

είναι επίσης μια τσιγκουνιά ψυχής : αν είναι να πεις έναν καλό λόγο πέστονα τον ρημάδη χωρίς ναι μεν αλλά ... ειδάλλως μη λες τίποτα

....

update : για το θέμα έχει γράψει πρόσφατα και η φίλη μου η Κωσταντίνα. (αλλά δεν κάνει παραπομπή στο κείμενο που αναφέρεται και θα χρειαστεί να τη ρωτήσω)

Παρασκευή, Αυγούστου 11, 2006

η γυφτιά της εκδίκησης ή από που πάνε στο Δαφνί

*Τρέχω -με τρέχουνε- πανταχόθεν για συναυλίες κι έτσι δε θα μπορώ, εντός του 2006, ν' απαντώ προσωπικά.

*Από τότε που συναντήθηκα με τη Ντάνα Ιντερνάσιοναλ
(Ντάνα Διεθνής) παρήχθησαν 60 κακά τραγούδια και 45 τραγικά βιντεοκλίπ. Είμαστε στο προτσές 666 cd.

Στο πρώτο -16 τραγούδια- τραγουδώ εγώ κι η Ντάνα είναι φρικαρισμένη. Στο δεύτερο τραγουδάει η Ντάνα και χορεύω εγώ και είμαστε κι οι δυο φρικαρισμένοι. Με τσάκισε, όμως, όταν βιντεογραφούσαμε μέχρι να μου αποσπάσει τις καλύτερες χορευτικές τσαλιμιές.

Τίτλος του πρώτου cd "There are no innocents" (Δεν υπάρχουν αθώοι), τίτλος του δεύτερου cd "Πότε Κούδας, πότε Μπούρδας", τίτλος του 666ου cd "Σεραφείμ, Σεραφείμ" (Αβεσαλώμ Αβεσαλώμ στα ελληνικά)

Μετά από τη συνεργασία μου με τη Ντάνα όπως καταλαβαίνετε όλα αυτά τα φιλοχεζμπολαχικά που έγραψα τα αποκηρύσσω.

Δόξα και τιμή στον διαφημιστή και μεγάλο παπαρολόγο Νίκο Δήμου.

Την επόμενη εβδομάδα θα εμφανίζομαι στη Χάιφα με το συγκρότημα "Πότε Φενταγίν - Πότε Μουτζαχεντίν", οπότε παρακαλώ τον κύριο Νασράλα να μη μας χαλάσει το πάρτυ με τίποτα ρουκέτες γιατί θα του γράψω τραγούδι και τότε δεν θα τον ξεπλένει ούτε ο Ιορδάνης ποταμός

Πάω τώρα να φάω 45 χοίρους γιατί στο Ισραήλ μου έλειψαν οι μπριζόλες

αυτά

Πέμπτη, Αυγούστου 10, 2006

UNITED STATES OF AMNESIA

The bad news:
Some 30 percent of Americans cannot say in what year the September 11, 2001 terrorist attacks against New York's World Trade Center and the Pentagon in Washington took place, according to a poll published in the Washington Post newspaper.

The good news:
While the country is preparing to commemorate the fifth anniversary of the attacks that claimed nearly 3,000 lives and shocked the world, 95 percent of Americans questioned in the poll were able to remember the month and the day of the attacks.

ορθολογισμός ... εξ αποστάσεως

είναι εύκολο να μιλάμε για αξίες, ελευθερία και ορθολογισμό ... εξ αποστάσεως

είναι εύκολο να λέμε πως είμαστε οπαδοί της μη βίας, να κατακρίνουμε τις σφαγές, να καταδικάζουμε και τις δύο πλευρές, να το παίζουμε Γκάντι, να τηρούμε ίσες αποστάσεις ... όταν όλα αυτά αφορούν χώρες κι ανθρώπους μακρυνούς ... κάπου στην εγγύς, μέση ή άπω ανατολή

είναι εύκολο να το παίζουμε ψύχραιμοι, cool, αποστασιοποιημένοι και ορθολογιστές όταν πρόκειται για διαμάχες άλλων

όταν όμως κάποιος διανοηθεί να πειράξει τον αδερφό μας τότε όλα αυτά τα δεδομένα αλλάζουν
οι ίσες αποστάσεις ξεχνιούνται, ο ορθολογισμός πάει περίπατο, η ψυχραιμία χάνεται και η μη βία μεταμορφώνεται σε βία ωμή (σε διάφορες μορφές ... λεκτική, ψυχολογική ή απλά καλή, απλή, σωματική βία)

βέβαια είναι διαφορετικό όταν πειράζουν τον αδερφό κάποιου άλλου ... εκεί μπορούμε να ανακτήσουμε τον ορθολογισμό και την ψυχραιμία μας και να μεταμορφωθούμε και πάλι σε Μαχάτμα Γκάντι και να διακηρύσσουμε τη μη βία ...

με λίγα λόγια : είμαι ορθολογιστής , αρκεί να μη με πειράξεις ... εμένα και τον αδελφό μου ...

οκ?

(τώρα για τους αδελφούς των άλλων ... see if i care)

ένας διάλογος για έναν διάλογο

Α : Αποροφημένοι στη συζήτησή μας περί αθανασίας, είχαμε αφήσει την νύχτα να πέσει χωρίς να ανάψουμε την λάμπα και δεν μπορούσαμε να δούμε ο ένας το πρόσωπο του άλλου. Με μια ανεμελιά ή ευγένεια πιο πειστική από το πάθος, η φωνή του Μασεντόνιο Φερνάντεζ είπε για μια ακόμα φορά πως η ψυχή είναι αθάνατη. Με διαβεβαίωσε πως ο θάνατος του σώματος είναι εντελώς ασήμαντος και πως το να πεθάνει κανείς πρέπει να είναι το πιο αδιάφορο πράγμα που θα μπορούσε να συμβεί σε έναν άνθρωπο. Επαιζα με τον σουγιά του Μασεντόνιο ανοίγοντας και κλείνοντάς τον. Ενα ακορντεόν κάπου κοντά έπαιζε συνέχεια την Κομπαρσίτα, αυτό το εκνευριστικό τραγούδι που αρέσει σε τόσους πολλούς επειδή πιστεύουν λανθασμένα πως είναι παλιό ... Πρότεινα στον Μασεντόνιο να αυτοκτονήσουμε για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε την κουβέντα μας χωρίς όλες αυτές τις οχλήσεις.

Ζ : (κοροιδευτικά) Αλλά φαντάζομαι πως τελευταία στιγμή αλλάξατε γνώμη.

Α : (τώρα με βαθύ μυστικιστικό ύφος) Ειλικρινά δεν θυμάμαι αν αυτοκτονήσαμε εκείνη τη νύχτα ή όχι.

Jorge Luis Borges


.

the bitch will be back



tomorrow friday 10 august ...

(ναι ναι ξέρω στα παλιά σας manolo )


ένα μεγάλο ευχαριστώ στον απίστευτο φίλο μου τον Κώστα που είναι ο πιο γλυκός άνθρωπος , η πιο μεγάλη καρδιά, ο πιο υπέροχος φίλος, η πιο ευγενική ύπαρξη στον κόσμο

(και μόνο το γεγονός ότι με ανέχτηκε κοντά δύο μήνες είναι η ατράνταχτη απόδειξη για όλα αυτά ... στη θέση του δεν θα με ανεχόμουν ούτε δύο μέρες )


αυτά ... τα υπόλοιπα από κοντά κωσταντίνα μου ... if you get my drift


:))))

Τετάρτη, Αυγούστου 09, 2006

παρεξηγημένες λέξεις

Στην, ηθελημένη ή όχι, παραποίηση ή έκπτωση πολλών λέξεων του Αρχαίου Ελληνικού κόσμου, η σύγχρονη ανθρωπότητα οπωσδήποτε χάνει πολλά. Ανάμεσα σε αυτές τις πάμπολλες λέξεις (αφέλεια, απάθεια, φιλία, θεός, δημοκρατία και δεκάδες άλλες), στέκει και η λέξη «Κυνικός», η οποία, προς ατυχία εκατομμυρίων ανθρώπων που οι Μούσες και η Φιλοσοφία δεν τους τίμησαν με τα δώρα τους, έχει προσλάβει αρνητικό νόημα σε όλες τις ευρωπαϊκές γλώσσες, ενώ τα σύγχρονα ημέτερα λεξικά ορίζουν μυωπικώς τον «Κυνικό» ως τίποτε περισσότερο από ένα πρόσωπο το οποίο... «εκ συστήματος διαπιστώνει λάθη και δυσπιστεί σε ό,τι αφορά τη σοβαρότητα ή αγαθότητα των ανθρώπινων προθέσεων και πράξεων και αντιδρά πάντοτε με ειρωνεία και σαρκασμό»

Στο παλαιό καλό, σαν το κρασί που λέμε, «Λεξικό Σούδα», θα διαβάσουμε ωστόσο εντελώς άλλα πράγματα, ότι δηλαδή ο «Κυνισμός» είναι «ΑΙΡΕΣΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ. Ο ΔΕ ΟΡΙΣΜΟΣ ΑΥΤΟΥ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΕΠ’ ΑΡΕΤΗ ΟΔΟΣ. ΤΕΛΟΣ ΔΕ ΤΟΥ ΚΥΝΙΣΜΟΥ ΤΟ ΚΑΤ’ ΑΡΕΤΗ ΖΗΝ.. ΗΡΕΣΚΕ Δ’ ΑΥΤΟΙΣ ΛΙΤΩΣ ΒΙΟΥΝ, ΑΥΤΑΡΚΕΣΙ ΧΡΩΜΕΝΟΙΣ ΣΙΤΙΟΙΣ, ΠΛΟΥΤΟΥ ΚΑΙ ΔΟΞΗΣ ΚΑΙ ΕΥΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΤΑΦΡΟΝΕΙΝ..».


Οι «Κυνικοί» επομένως ήταν Φιλοσοφική Σχολή, και μάλιστα μία από τις μακροβιότερες. Η Σχολή τους, ιδρύθηκε από τον Αντισθένη (445 – 360 ή 444 - 368), υιό ενός Αθηναίου και μίας δούλης από τη Θράκη, διακριθέντα πολεμιστή στη μάχη της Τανάγρας και μετέπειτα μαθητή του σοφιστή Γοργίου στη Ρητορική, και εν συνεχεία, στη Φιλοσοφία, του Σωκράτους, στον θάνατο του οποίου υπήρξε παρών. Η Σχολή ιδρύθηκε στο Κυνόσαργες των Αθηνών, το μόνο γυμνάσιο της πόλεως που δεχόταν μη Αθηναίους πολίτες και ταυτοχρόνως αποτελούσε Ιερό Άλσος του Ηρακλέους (από το οποίο Άλσος και μετωνομάσθησαν άλλωστε τα μέλη σε «Κυνικούς» από «Αντισθενικοί» που λέγονταν αρχικώς).

more

Τρίτη, Αυγούστου 08, 2006

οι μεγαλύτερες "ιδεολογικές πουτανιές" και οι και οι καλύτεροι έλληνες bloggers πάνε πάντα μαζί ... πάντα
διάβασα το post του j95 σχετικά με την "αμφιλεγόμενη" στάση του Στάθη απέναντι στις σφαγές των Σέρβων και τις σφαγές του Ισραήλ

ο j95 καταλήγει λέγοντας :

"Θα το πω μία και τελευταία φορά: οι ακροδεξιοί είναι μαλάκες και φαντασιόπληκτοι, αλλά τουλάχιστον πιστεύουν σε αξίες και όχι σε στρατόπεδα. Πάντα μου έκανε εντύπωση -και με απωθούσε ως ιδεολογική πουτανιά του αισχίστου είδους- η ικανότητα της (ελλην)ορθόδοξης “αριστεράς” να περνάει με χαρακτηριστική ευκολία από τον πιο ακραίο κυνισμό στα πιο κροκοδείλια δάκρυα ανάλογα με το στρατόπεδο που εγκληματεί.

Τα ρομποτάκια δεν είναι καλύτερα από τα πρόβατα."

κατ αρχήν θα συμφωνήσω με τον j95 πως οι σφαγές είναι απαράδεκτες απ όπου και αν προέρχονται

αλλά δεν καταλαβαίνω :

1. τη σκέψη πως οι ακροδεξιοί πιστεύουν σε αξίες ενώ οι αριστεροί σε στρατόπεδα

οι αξίες στις οποίες πιστεύει ο καθένας τον οδηγεί στο να συντάσσεται με το ένα ή το άλλο στρατόπεδο

μπορεί οι ακροδεξιοί να πιστεύουν σε κάποιες αξίες και οι αριστεροί σε άλλες

2. γιατί ξαφνικά ο Στάθης γίνεται εκφραστής της "ορθόδοξης" αριστεράς ? μπορεί να είναι αριστερός, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι "η ελληνική ορθόδοξη αριστερά"

3. γιατί μόνο η "ορθόδοξη ελληνική αριστερά" είναι ένοχη "ιδεολογικής πουτανιάς του αισχίστου είδους" τη στιγμή που και η "ορθόδοξη ελληνική δεξιά" είναι το ίδιο ένοχη της ίδιας ιδεολογικής πουτανιάς

4. γιατί μόνο "ελληνική"? νομίζω πως η ιδεολογική πουτανιά δεν έχει εθνικότητα ... είναι παγκοσμιοποιημένη

5. όσον αφορά τις τελευταίες σφαγές στο Λίβανο μπορούμε να καταδικάσουμε αν θέλετε τις σφαγές της Χεζμπολάχ όσο και αυτές του Ισραήλ, αλλά αυτό δεν θα μας έκανε λιγότερο "ιδεολογικές πουτάνες" ...

με λίγα λόγια η "ιδεολογική πουτανιά" δεν είναι μονοπώλιο της αριστεράς, ούτε της ορθόδοξης αριστεράς, ούτε της ελληνικής ορθόδοξης αριστεράς


προσωπικά, και με τον κίνδυνο να χαρακτηριστώ "ιδεολογική πουτάνα", καταδικάζω τις σφαγές του Ισραήλ και υπερασπίζομαι τις σφαγές του Νασράλλα με το γνωστό εβραικό ρητό "οφθαλμό αντί οφθαλμού και οδόντα αντί οδόντος"

και καμία "ιδεολογική ορθότης" δεν θα με πείσει να εξομοιώσω τον θύτη με το θύμα

Κυριακή, Αυγούστου 06, 2006

.




LIVE FROM BEIRUT



.


όταν είσαι νέος και γεμάτος ιδέες και ιδεαλισμό νομίζεις πως μπορείς μα κατακτήσεις τον κόσμο κι ύστερα ο χρόνος κυλάει κι από αυτό που ήσουν γίνεσαι αυτό που είσαι



κι ο κόσμος μοιάζει όλο και περισσότερο με ένα όνειρο που δεν μπορείς πια (και δεν θέλεις ) να κατακτήσεις ...

J.L.Borges

The history of the universe...is the handwriting produced by a minor god in order to communicate with a Demon.

"Tlön, Uqbar, Orbis Tertius"

Σάββατο, Αυγούστου 05, 2006

from the archives




ERIC FRANK RUSSELL - Η ΛΥΣΗ

Συλλογιζόταν στο σκοτάδι κι ήταν μόνος. Ούτε φωνή, ούτε ψίθυρος. Ούτε άγγιγμα χεριού. Ούτε η ζεστασιά μιας άλλης καρδιάς.
Σκοτάδι.
Μοναξιά.
Αιώνια απομόνωση εκεί όπου όλα ήταν μαύρα, σιωπηλά, ακίνητα. Φυλάκιση χωρίς να έχει προηγηθεί καταδίκη. Τιμωρία χωρίς έγκλημα. Ανυπόφορη τιμωρία, που όμως έπρεπε να την υποστεί, εκτός αν μπορούσε να δραπετεύσει.
Καμμιά ελπίδα σωτηρίας. Ούτε λύπη, ούτε συμπάθεια, ούτε οίκτος από κάποιαν άλλη ψυχή, από κάποιο άλλο μυαλό. Ούτε πόρτες για να τις ανοίξει, ούτε κλειδαριές για να τις ξεκλειδώσει, ούε κάγκελα για να τα πριονίσει. Μονάχα το βαθύ σκοτάδι, έρεβος, όπου τίποτα δεν μπορείς να βρείς, ν' αγγίξεις.
Tο 'να χέρι δεξιά στο τίποτα. Τ' άλλο χέρι αριστερά στο κενό το απόλυτο. Προχωράς μέσα στο σκοτάδι, σαν τον τυφλό, χαμένος σε μιαν απέραντη λησμονημένη αίθουσα και δεν υπάρχει ούτε πάτωμα, ούτε ήχος βημάτων, τίποτα που να σου φράζει το δρόμο.
Ενα μόνο πράγμα μπορούσε να νοιώσει και ν' αγγίξει κι αυτό ήταν το Είναι του.
Ετσι τα μόνα μέσα που είχε για να ξεφ'υγει από τη μοναξιά του ήταν κρυμμένα μέσα του. Επρεπε να σώσει εαυτόν.
Αλλά πως;
Κάθε πρόβλημα έχει τη λύση του. Η επιστήμη στηρίζεται σ' αυτή την αρχή. Χωρίς αυτή δεν μπορεί να υπάρξει. Ηταν ο κατ' εξοχήν επιστήμονας. Δεν μπορούσε ν' αρνηθεί αυτή την πρόκληση στις ικανότητές του.
Τα δεινά του ήταν η πλήξη, η μοναξιά, η πνευματική και η φυσική στειρότητα. Αλλά υπήρχε οδός διαφυγής. Υπήρχε η φαντασία. Τι πιο απλό; Φοράς ένα ζουρλομανδύα, εγκαταλείπεις την παγίδα του σώματος και περιπλανιέσαι στη δική σου ονειροχώρα.
Ομως τα όνειρα δεν αρκούν. Δεν είναι αληθινά. Διαρκούν λίγο. Η ελευθερία του έπρεπε να κερδηθεί, έπρεπε να' ναι γνήσια και να έχει μεγάλη διάρκεια. Επρεπε λοιπόν να δημιουργήσει μια στέρεη πραγματικότητα, μια πραγματικότητα φτιαγμένη έτσι ώστε ν' αντέξει για πάντα - μια πραγματικότητα που να μπορεί να ανανεώνεται χωρίς εξωτερικές παρεμβάσεις. Μόνο έτσι θα ήταν τέλεια η απόδρασή του.
Κάθισε λοιπόν μέσα στο βαθύ σκοτάδι και σκέφτηκε. Δεν υπήρχε ρολόι ή ημερολόγιο για να μετρήσει τη διάρκεια της σκέψης του. Δεν υπήρχαν εξωτερικά δεδομένα για να τα επεξεργαστεί. Δεν υπήρχε τίποτα εκτός από τη φρενίτιδα του νου του.
Και μια αρχή : κάθε πρόβλημα έχει τη λύση του.
Και τη βρήκε. Σήμαινε απόδραση από την αιώνια νύχτα. Θα του έδινε εμπειρίες, θα του πρόσφερε συντροφιά, περιπέτεια, πνευματική άσκηση, διασκέδαση, ζεστασι'α, αγάπη, ήχο φωνών, άγγιγμα χεριών.
Το σχέδιο ήταν κάθε άλλο παρά απλό. Αντίθετα ήταν τόσο περίπλοκο ώστε δεν θα μπορούσε να ξεδιαλυθεί ως το τέλος του Χρόνου. Ετσι έπρεπε να είναι για να έχει διάρκεια. Αλλιώς, δεν απέμενε παρά η ανεπιθύμητη επιστροφή στη σιωπή και στο πικρό σκοτάδι.
Η επεξεργασία του σχεδίου ήταν επίπονη. Επρεπε να υπολογιστούν ένα εκατομμύριο πλευρές του καθώς βέβαια και η επίδραση της καθεμιάς πάνω στην κάθε άλλη. Κι άλλο ένα εκατομμύριο. Και πάλι ... και πάλι ... και πάλι ...
Δημιούργησε ένα πανίσχυρο περίπλοκο όνειρο, μελετημένο και στην παραμικρή του λεπτομέρεια. Μέσα σ' αυτό έπρεπε να ξαναζήσει. Αλλά όχι όπως ήταν. Επρεπε να διαιρέσει τον εαυτό του σε άπειρα σωμάτια, σ' ένα απειράριθμο πλήθος μορφών και σχημάτων που το καθένα τοους έμελε να παλέψει με το ιδιαίτερο περιβάλλον του.
Κι αποφάσισε να κάνει αυτό τον αγώνα πολύ σκληρό : να λησμονήσει τον εαυτό του και να δυσκολέψει τα σωμάτια μ' αυτή του τη φριχτή άγνοια, να τ' αναγκάσει να μάθουν πάλι από την αρχή. Κι αποφάσισε να σπείρει την έχθρα ανάμεσά τους. Υπαγόρευσε λοιπόν τους κανόνες του παιχνιδιού : αυτοί που τηρούν τους κανόνες είναι οι καλοί. Οι άλλοι είναι οι κακοί. Ετσι θα υπήρχαν ατέλειωτες διαμάχες στο εσωτερικό της μιας μεγάλης διαμάχης. Το τέλος θ' αργούσε.
Οταν όλα θα ήταν έτοιμα σκόπευε να διασπαστεί, να μην είναι πια ένας, αλλά ένα τεράστιο σύνολο μονάδων. Κι ύστερα τα σωμάτια θα έπρεπε να παλέψουν και πάλι για να επιστρέψουν στην αρχική ενότητα και να γίνουν ο εαυτός του.
Αλλά πρώτα έπρεπε να κάνει τ' όνειρο πραγματικότητα. Αυτή ήταν η σκληρότερη δοκιμασία!
Τώρα ήταν η στιγμή. Το πείραμα έπρεπε να αρχίσει.
Εγειρε μπροστά, ατένισε το σκοτάδι και είπε : Γεννηθήτω φως!
Και φώτισε.



.

και επειδή δεν είμαι ειρηνιστής

να ξεκαθαρίσουμε μερικά πράγματα :

δεν έχω πειράξει ποτέ άνθρωπο στη ζωή μου

όταν περπατάω προσέχω που πατάω για να μη πατήσω κατά λάθος κανένα μυρμήγκι

χθες το βράδυ είδα ένα περίεργο όνειρο : είδα πως είχα πιάσει ένα σπουργίτι και προσπαθούσα να το κρατήσω στα χέρια μου, αλλά πρόσεξα πως στα μάτια του κυλούσαν δύο δάκρυα και το άφησα ελεύθερο και ξύπνησα τρομαγμένος με τη συνειδοποτοίηση πως τα σπουργίτια δακρύζουν ... σταματάω εδώ γιατί ακόμα κι εμένα μου ακούγονται πολύ corny αυτά που γράφω ...

αυτά τα ολίγα ως πρόλογος για να σου πω το εξής :

είμαι πολύ μαλάκας ... μερικές φορές περισσότερο απ όσο πρέπει και δεν θέλω το κακό κανενός

αλλά ...

αλλοίμονό σου αν τολμήσεις να πειράξεις κάτι που αγαπάω

τότε θα με βρεις απέναντί σου και θα είμαι έτοιμος να σε κάνω κομμάτια

όχι μόνο εσένα αλλά και τα παιδιά των παιδιών σου .... αν καταλαβαίνεις τι εννοώ

αυτά τα λίγα με τον Νασράλλα και τον mac στο μυαλό μου

και κυρίως τον φίλο μου τον ΤΑΣΟ ο οποίος είναι ένας υπέροχος άνθρωπος τον οποίο αισθάνομαι πως είναι μεγάλη μου τιμή που έχω γνωρίσει και έχω πιει μια μπύρα μαζί του και οποίος έχει ένα υπέροχο
ιστολόγιο και δέχτηκε κακοκήθεις και άδικες επιθέσεις εδώ μέσα από "ανώνυμους" ιστολόγους που είναι ανώνυμοι μόνο στο ανύπαρκτο μυαλό τους ...


αυτά ...

PS : τα πέρασα υπέροχα στο λουνα παρκ ...

Παρασκευή, Αυγούστου 04, 2006

λοιπόν για να παρεξηγούμαστε και να μην εξηγούμαστε

εδώ μέσα δεν είμαι για να κάνω τον χαριτωμένο (τις χαριτωμενιές να τις βάλετε εκεί που τις βάζετε τέλος πάντων)

ούτε για να κάνω φίλους (αυτούς που δεν έχω μου αρκούν)

ούτε για να γνωρίσω ανθρώπους (παραπάνω από αρκετοί όσοι γνώρισα)

ούτε για να ανταλλάσσω linkblogs με διάφορες μουρλοκακομοίρες ( και απ αυτές έχω γνωρίσει περισσότερες απ όσες θα ήθελα)

ούτε για να σχολιάζω πράγματα που με αφήνουν παγερά αδιάφορο και να απαντάω σε σχόλια που υποβιβάζουν την έτσι κι αλλιώς χαμηλή νοημοσύνη μου

ούτε για να χαλάσω την καρδιά μου και την καρδιά καθενός (αλλά ούτε και να την φτιάξω for that matter)

λοιπόν αν δεν σας αρέσουν αυτά που γράφω τη βόλτα σας και να μη μου γράφετε

το παρόν ιστολόγιο θα συνεχίσει να είναι το χειρότερο ιστολόγιο στον κόσμο και σ όποιον αρέσει

οκ ???? σας αφήνω τώρα για να πάω στο λουνα παρκ ...

.


όλα δικά μου μάτια μου
κι ο πόνος μου δικός μου


.

το ακαταλόγιστο ξαναχτυπά

απορία : τι σημαίνει η έκφραση " αλλά να προσάπτουν λόγια και συμπεριφορές εκεί όπου δεν τα είπα ποτέ μου" ???

σε ποια γλώσσα ο ακαταλόγιστος εκφράζεται ?
με ποιο συντακτικό συντάσσει τις ακατανόητες αυτές προτάσεις?

PS : εσύ που μιλάς για ήθος πάρε ένα μάθημα ήθους : ο,τιδήποτε γράφω το υπογράφω και με το νικ μου και με το όνομά μου

τα υπόλοιπα περί alter ego είναι απλά δημιουργήματα της φαντασίας σου
σιγά μη χρειαζόμουν και alter ego για να σου πω ότι γράφεις βλακείες

όσο για τις δίκες προθέσεων αυτά τα ξέρει καλύτερα ο ολδ βου

εγώ δεν δικάζω κανέναν και τις προθέσεις κανενός και κυρίως τις δικές σου οι οποίες απλά δεν κάνουν νόημα



γκέγκε?

Πέμπτη, Αυγούστου 03, 2006

bravo artois



ακόμα ένα ποστ γεμάτο από φτηνό συναισθηματισμό ... το είδος συναισθηματισμού που μου αρέσει δηλαδή



o Θεός να μας φυλάει από τους ακριβούς συναισθηματισμούς και τους ίσους αποστάτες

Τετάρτη, Αυγούστου 02, 2006

well said

"talos said...
Πάντως οι Λιβανέζοι μοιάζει να συσπειρώνονται προς το παρόν γύρω από την Χεζμπολλάζ -
όλοι. H Χεζμπολλάχ (και ο Νασράλλα ακόμα περισσότερο) *δεν είναι γιδοβοσκοί τύπου Ταλιμπάν και δεν είναι ούτε στο ήμισυ τζαζεμένοι όσο κάποιοι από την Χαμάς και ιδιαίτερα την Τζιχάντ. Είναι πολιτική οργάνωση και είναι σοβαρότατη (όπως αποδεικνύεται) (παρα)στρατιωτική οργάνωση. Μετά το 2000, εντασσόμενη στο πολιτικό σκηνικό η Χεζμπολλάχ προγραμματικά δηλώνει ότι είναι υπέρ του κοινοβουλευτικού δρόμου για την ισλαμική δημοκρατία - δηλαδή δεν θα κάνει καμία πραξικοπιματική κίνηση - και ότι θα σεβαστεί, ότι και να γίνει, όλες τις θρησκείες. Επίσης είναι η μόνη Αραβική Οργάνωση οιουδήποτε τύπου που έχει επιτυχή πολεμική δραστηριότητα εναντίον του Ισραήλ - επιβάλλοντας την απόσυρσή τους από τον Λίβανο το 2000.

Τέλος πάντων, ο λόγος του Νασράλλαχ
δεν είναι ακριβώς πρότυπο φανταμενταλιστικού λόγου:Sayyed Hassan Nasrallah said in a televised speech Saturday that "the victory of the resistance will be offered to all of Lebanon and all its confessions, regions, movements and public and popular institutions in the first degree." "It will also be a victory to every Arab, Muslim, Christian and honorable person of this world who stood against the aggression and defended Lebanon in word, act or support"...Να σημειώσω πως ούτε για την ΕΕ, ούτε και για την Ελληνική κυβέρνηση δεν είναι η Χεζμπολλάχ τρομοκρατική οργάνωση....και τέλος πάντων, το Ισραήλ δημιούργησε την Χιζμπολλάχ με την εισβολή του το 1982 και το Ισραήλ θα την κάνει σημείο αναφοράς την Λιβανέζικης πολιτικής. Όποιος δεν θέλει να ενισχύεται η Χεζμπολλάχ, προσέχει... Μέχρι να σταματήσει η δολοφονική επίθεση, είμαι μαζί με τον Μανιφέστο... "

μεγάλη μου τιμή και χαρά φίλε

τώρα όσον αφορά το πολύ καλό
post σου σχετικά με διάφορα δημοσιεύματα άλλων ιστολόγων θα σου θυμίσω πως κάποιοι από αυτούς έχουν το ακαταλόγιστο

οποιοσδήποτε γράφει"
Αλλά κοιτάξτε κάτι: η κακοβουλία ελλοχεύει μεν παντού και παντοιοτρόπως, η οποιασδήποτε μορφή δε της παρουσίας μας, από το διαδίκτυο στο real life, είναι πάντα σε κίνδυνο και η βάσανος της κριτικής παρούσα κι εμφωλευμένη στον καθένα χρήστη. Όλοι κρινόμαστε σε όλες τις εκδηλώσεις μας, διαδικτυακές και μη, το αντίθετο, η ακρισία είναι μη δυνάμενη να γενεί. " έχει το ακαταλόγιστο

οπότε θα σε δω στη Βάρκιζα ... ή στη Βουλιαγμένη ...