διαβάζω στη σημερινή Ε [δεν έχει βγει ακόμα στο δίκτυο] ότι σύμφωνα με καταγγελίες δασικών υπαλλήλων στις δασικές περιοχές γύρω από τα καμένα της Πάρνηθας λαθροκυνηγοί έχουν σκοτώσει περισσότερα από 50 ελάφια ...
καταλαβαίνεις τώρα κυρία κουρούνα μου γιατί θα έπρεπε να απαγορευτεί το σπορ του κυνηγιού?
καταλαβαίνεις τώρα κυρία κουρούνα μου γιατί θα έπρεπε να απαγορευτεί το σπορ του κυνηγιού?
νομίζω πως πρέπει να προτείνουμε να απαγορευτεί το κυνήγι εντελώς
το φυσικό περιβάλλον μετά τις τρομακτικές πυρκαγιές του καλοκαιριού δεν αντέχει και διάφορους ανεγκέφαλους να τρέχουν σε βουνά και λαγκάδια για κυνήγι
όποιος συμφωνεί ας βοηθήσει να μεταδοθεί
25 σχόλια:
Οι λαθροκυνηγοί θα συνεχίσουν να υπάρχουν και να δρουν ακόμα κι αν απαγορευτεί το κυνήγι, Μαν. Την εποχή που απαγορεύεται (γιατί δεν επιτρέπεται όλο το χρόνο) είναι πολλοί εκείνη που συνεχίζουν να κυνηγούν -δεν τους εμποδίζει η απαγόρευση.
διόρθωση: εκείνΟΙ που συνεχίζουν...
"δεν τους εμποδίζει η απαγόρευση"
αυτό όμως δεν είναι επιχείρημα για να επιτρέπεται το κυνήγι σε οποιαδήποτε εποχή
Νομίζω πως οποιοσδήποτε διαθέτει ελάχιστη λογική καταλαβαίνει την ανάγκη απαγόρευσης του κυνηγιού στις πυρόπληκτες περιοχές. Από κει και πέρα, την άποψή μου για το κυνήγι γενικότερα την ξέρεις. Πέρα από τη δική μου άποψη όμως, Μαν, το κυνήγι δεν πρόκειται να απαγορευτεί ποτέ. "Είναι πολλά τα λεφτά, Άρη".
"το κυνήγι δεν πρόκειται να απαγορευτεί ποτέ."
αυτό δεν σημαίνει ότι εμείς δεν πρέπει να ζητάμε την απαγόρευσή του και την εφαρμογή της απαγόρευσης ...
Βρε, άμα είναι να ευχαριστηθείς να κατέβω σε πορεία κατά τα κυνηγιού! Μόνο μη μου ζητήσεις να κόψω τις μπριζόλες.
να κόψεις τις μπριζόλες δεν θα σου ζητήσω ποτέ
απλά να μην είναι από ελάφι, ζαρκάδι, αγριογούρουνο κλπ ;)
δηλαδη η ποτοαπαγορευση σταματησε τους αμερικάνους από το να πίνουν; (η το εντελως αντίθετο;).
δυστυχως δεν ειναι τοσο απλή η λύση... πως αλλάζεις ενα λαό από το να είναι κάφρος;
Κατοχή και γενοκτονία;
Δεν νομιζω οτι μπορουμε να κανουμε και πολλα...
Μονοι μας φωναζουμε...μονοι μας τα ακουμε....
Μπορούν αυτοί οι άνθρωποι ( για να μην κλοσνιστύν τα συμφέροντα που εξυπηρετούν) να κυνηγούν σε ιδιωτικά κυνηγετικά "πάρκα". Μομίζω ότι στην χώρα υπάρχουν δύο
Εγώ λέω να επιτραπεί ένα μόνο κυνήγι...το κυνήγι τον λαθροκυνηγών...όποιος σκοτώσει τους πιο πολλούς να μπαίνει στις ένοπλες δυνάμεις όπως οι ολυμπιονίκες.
Δεδομένων των συνθηκών που επικρατούν στον ταλαίπωρο πλανήτη μας σήμερα, θεωρώ ότι το κυνήγι είναι έγκλημα και τους κυνηγούς θρασύδειλους κομπλεξικούς μαλάκες (αυτό, ανεξαρτήτως των συνθηκών που ανέφερα) που βγάζουν τα αρωστημένα απωθημένα τους σε ανυπεράσπιστα ζώα και πουλιά. Πριν από λίγο καιρό παραλίγο να πιαστώ στα χέρια με έναν απ' αυτούς, ο οποίος ενώ θέλει να προβάλει προς τα έξω ένα πολύ ήπιο προφίλ, στην πραγματικότητα αποδείχτηκε - εκτός των άλλων - και ένας απίστευτος ρατσιστής. Η πλάκα είναι ότι αν ρωτήσετε τους γνωστούς του γι αυτόν θα σας πουν ότι πρόκειται για έναν "εξαιρετικό" άνθρωπο. Στην αρχή ξεγελάστηκα κι εγώ αλλά σύντομα ανακάλυψα, με ευκαιρία την κουβέντα που κάναμε για το κυνήγι, ότι δεν ήταν αυτό που έδειχνε. Πείτε ό,τι θέλετε, αλλά κάθε φορά που ακούω στα νέα ότι ένας κυνηγός σκότωσε κατά λάθος έναν άλλον ενώ κυνηγούσαν, χαίρομαι.
αν απαγορευτεί το κυνήγι, τότε στάνταρ οι κάτοικοι της υπαίθρου θα αρχίσουν να σκοτώνονται μεταξύ τους, δεχόμενου ότι το κυνήγι είναι κυρίως χόμπι χαλαρωτικό και ξέδωμα. Εκτός αν τους μοιραστούν απ΄την κυβέρνηση δωρεάν λάπτοπ και τους κάνουν κι αυτούς ακτιβιστές-ζόμπι σαν κι εμάς τους πρωτευουσιάνους.
Οσο κι αν η λέξη "ζόμπι" βέβαια δεν κολλάει σε εσένα μανιφέστο, να μου επιτρέψεις άλλη μια φορά να διαφωνήσω μαζί σου στο θέμα του κυνηγιού. Αν κι έχεις απόλυτο δίκιο σε όσα λες, ή τουλάχιστον συμφωνώ στο ότι η στάση σου δείχνει γνήσια ανθρωπιά, κάποια πράγματα είναι αναπόφευκτα. Η καφρίλα, όπως είπε ο τζιτζίκος, ή το γεγονός ότι πάντα κάποιος σε αυτόν τον κόσμο την πληρώνει - τα άγρια ζώα εν προκειμένω. Δίκαιο ή άδικο, έτσι είναι.
Αλλο οριοθέτηση του κυνηγιού, άλλο πλήρης απαγόρευση.
Γιατί νομίζω ότι λέμε πολλά λόγια για κάτι που είναι τόσο απλό, πρέπει να οριοθετηθεί το κυνήγι γύρω από τις πυρόπληκτες περιοχές και κάποιος υπεύθυνος(λέμε τώρα) φορέας να αναλάβει την φύλαξή τους. Δηλαδή πάνε τα ελάφια.
@tzitzikos : η απαγόρευση των φόνων δεν εξαφάνισε τους φόνους, οι άνθρωποι ακόμα δολοφονούν ο ένας τον άλλον, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να επιτραπούν οι φόνοι ...
@j95 : πολύ γιουγκοσλάβο σε κόβω κι όλο τους κατηγορείς μετά ;)
@preza : δεν ξέρω αν μπορούμε να κάνουμε πολλά ... ας κάνουμε κάτι πάντως ... έστω και λίγο
@τάσο : οι άνθρωποι αυτοί να κάτσουν στα σπίτια τους ... ή αν τοους αρέσει τόσο πολύ η ύπαιθρος να πάνε καμιά βόλτα με το 4χ4 ... μη τρελαθούμε κιόλας
@σπιτόγατος :
συμφωνώ απολύτως με την πρότασή σου αν και την τελευταία φορά που την έκανα στο ποστ της κουρούνας που παραπέμπω, με κατηγόρησαν πως είμαι υποκριτής που βάζω τη ζωή του ελαφιού πάνω από τη ζωή του ανθρώπου ... τώρα βέβαια ότι τη βάζω και το δηλώνω δεν καταλαβαίνω γιατί είναι υποκρισία αλλά με τους μπλόγκερς δεν βγάζεις άκρη
@ανώνυμος : συμφωνώ ... σε όλα
@ρέντον : εκείνο που μοου κάνει εντύπωση είναι πως άνθρωποι ευαίσθητοι όπως εσύ και η κουρούνα συμφωνείτε στο να επιτρέπεται το κυνήγι ... ειλικρινά είναι κάτι που δεν το χωράει το μυαλό μου ... δεν ξέρω αν έχεις πάει ποτέ για κυνήγι ... προσωπικά είχα την ατυχία να γίνω μάρτυρας στις εξορμήσεις κάτι βλάχων σε κάτι κωλοχώρια της αιτολοακαρνανίας που βγαίνουν στις εκβολές του αχελώου και πυροβολούν ό,τι κινείται
είχα την ατυχία να δω ένα γεράκι να σταματάει απότομα το περήφανο πέταγμά του και να πέφτει νεκρό χτυπημένο από τα σκάγια ενός εντελώς ηλίθιου που πίστευε πως τα πουλιά του ουρανού και τα ζώα του δάσους και των αγρών είναι δικά του για να τα σκοτώνει
ο νόμος που επιτρέπει στον άνθρωπο αυτόν να κάνει αυτό το πράγμα, ο νόμος που του επιτρέπει να αγοράζει καραμπίνες και φυσίγγια είναι ένας απάνθρωπος νόμος και θα πρέπει να αλλάξει
από εκεί και ύστερα όλα τα υπόλοιπα είναι λόγια των ζόμπι του καναπέ όπως εγώ για παράδειγμα
έχεις απόλυτο δίκιο, αλλά θα φτάσουμε στο μέλλον που προφήτεψες. man eat man.
όταν δε μπορώ να ξεδώσω στο ελάφι, την μπεκάτσα, θα πρέπει να σπάσω τα μούτρα στη σύζυγο ή να πυροβολήσω το γείτονα γιατί ο κόπρος του έχεσε στο παρτέρι μου.
όταν το παιδάκι, το μικρό, το αθώο πνίγει γατιά ή τα βασανίζει με τενεκέδια στην ουρά, η τρυπάει μύγες με βελόνα για να κάνει κολλιέ (αυτό το τελευταίο θα το έχω για πάντα βάρος) τότε κάτι δεν πάει καλά με την ανθρώπινη φύση. και καμιά απαγόρευση δεν μπορεί να το αλλάξει αυτό.
"τότε κάτι δεν πάει καλά με την ανθρώπινη φύση."
αυτό όμως δεν είναι δικαιολογία για να την πληρώνει η φύση
είναι λίγο σαν να μου λες ότι αν απαγορεύσουμε τις πυρκαγιές κάποιος θα κάψει το σπίτι του διπλανού του ...
το ξέρω ότι οι απαγορεύσεις δεν αλλάζουν την ανθρώπινη φύση, αλλά θέλω να πιστεύω ότι περιορίζουν την έκφραση των σκοτεινών της πτυχών
Συμφωνώ απόλυτα με τον man για τα περί ανθρώπινης φύσης. Δεν μπορούμε να την χρησιμοποιούμε αιωνίως σαν άλλοθι για την σκληρότητά μας ή την ηλιθιότητά μας. Όλοι αυτοί οι ψευτόμαγκες που ψηλώνουν το απσόνδυλο σώμα τους μόνο όταν κρατούν μία καραμπίνα (την οποία όμως δεν έχουν το κουράγιο να την στρέψουν εναντίον του αφεντικού τους, του εαυτού τους ή του πολιτικού τους) αν έδιναν τα μισά χρήματα σε έναν ψυχίατρο από όσα δίνουν για τα φυσίγγια και τα όπλα τους, τότε ο άμειρος τούτος κόσμος ίσως και ησύχαζε λιγάκι. Και τα ζωάκια επίσης. Χθες, καθώς έκανα ζάπιν, έπεσα επάνω σε μία σκηνή από την ελληνική βερσιόν του reality Fat March, είδα μία παρέα ευτραφών πεζοπόρων οι οποίοι συνάντησαν στον δρόμο τους κάτι βλάχαρους κυνηγούς που είχαν βγει παγανιά για αγριογούρουνα. "Απ' ούλα χτυπάμ ιδού. Και 100 κιλά, 70, 50, και 20 τα μικρά" είπε το όρθιο ζώον με τη στολή παραλλαγής. Και οι άλλοι, οι ευτραφείς παίχτες, γέλασαν, χαιρέτισαν και συνέχισαν την θλιβερή διαδρομή τους στην απάθεια και την βλακεία. Αντί να τους την πουν μπροστά στην κάμερα, ή κάτι τέλος πάντων. Βόδια πήγαν στο παιχνίδι, βόδια θα βγουν. Όταν ακούω ότι αυτοί οι γελοίοι κυνηγοί είναι και φυσιολάτρεις θάθελα νά είχα εγώ μια καραμπίνα και να τους δείξω πώς ορίζεται η φύση. Αλήθεια, το κυνήγι της Κουρούνας πότε αρχίζει; Σ' αυτό λέω να πάρω κι εγώ μέρος. Για τη φύση ρε γαμώτο.
κάτω τα χέρια από την κουρούνα ;)
Θέλω να πω ένα νέο στον "Σπιτόγατο" που μάλλον θα του αρέσει: κάποιοι φίλοι μου στη Γαλλία είναι αυτοσχέδιοι ακτιβιστές, μακριά από κόμματα, τουλάχιστον έτσι δηλώνουν (ανάμεσα στα άλλα "πρωτότυπα", επιστρατεύουν δασκάλους να πείθουν τους μουσουλμάνους μετανάστες να στέλνουν τις κόρες τους στο σχολείο). Λοιπόν, ο ένας από αυτούς όποτε η εφημερίδα γράφει για κυνηγό που σκοτώθηκε σε δυστύχημα (π.χ. παραμονεύει ένας κυνηγός πίσω από θέμνους και ο άλλος κυνηγός τον περνά για θήραμα και τον πυροβολεί) κερνάει όλο το μπαρ όπου συχνάζει στο Παρίσι (και τα ποσά του κεράσματος δεν είναι αμελητέα...). Λοιπόν, αυτό που μου άρεσε δεν ήταν τόσο το κέρασμα, αλλά που απέδειξε στους θαμώνες του μπαρ πως οι "αντι-κυνηγετικοί" (ας τους ονομάσουμε έτσι) δεν είναι κάποιοι μιζεριασμένοι τύποι, αλλά μπορεί να είναι πολύ "λαρτζ" (δε διαφέρουν και τόσο πολύ οι Γάλλοι σε κάποια πράγματα...).
Newmanifesto, ελπίζω να έχεις δει την ταινία "Delicatessen". Αναφέρεται σε μια μελλοντική κοινωνία όπου το πολιτικώς ορθόν είναι οι βετζετέριανς και οι κρεοφάγοι στην παρανομία. Λοιπόν, για κάποιους από τους πρώτους και η κρεοφαγία είναι φόνος αλλά και ο πρώτος άνθρωπος που σκέφτηε να δοκιμάσει κρέας σκοτώνοντας κάποιο ζώο θα πρέπει να ήταν ή πολύ απελπισμένος ή πολύ διεστραμμένος ή πολύ... "ζώον". Και καλά με αυτόν, οι σημερινοί κρεοφάγοι, τι είναι; Απελπισμένοι (όλοι όσοι μαζεύονται σε χασαποταβέρνες και σε πατσατζίδικα δεν έχουν να φάνε;) "ζώα" ή διεστραμμένοι;
Μια εφιαλτικά μαγευτική ταινία που συνδυάζει τη σκοτεινή ατμόσφαιρα των παραμυθιών των αδελφών Γκριμ με το σουρεαλισμό. Προερχόμενοι από το χώρο της διαφήμισης και με την υποστήριξη του Τέρι Γκίλιαμ, οι Μαρκ Καρό και Ζαν Πιερ Ζενέ σκηνοθετούν το πρώτο τους φιλμ, μεταφέροντας το θεατή σε μια μελλοντική κοινωνία στην οποία οι άνθρωποι έχουν χωριστεί σε κρεοφάγους και
Δημοσίευση σχολίου