ένα κείμενο στο ιστολόγιο δείμος του πολίτη περί δημοκρατίας
έχω αρχίσει να πιστεύω εδώ και καιρό ότι η λέξη "δημοκρατία" είναι μια από τις πλέον παρεξηγημένες και πιο κακοχρησιμοποιούμενες λέξεις και έννοιες της εποχής
κατ αρχήν δεν πιστεύω πως αυτό που περιγράφεται ως δημοκρατία, δηλαδή τα δυτικά πολιτικά καθεστώτα του τύπου "κοινοβουλευτική" δημοκρατία έχει οποιαδήποτε σχέση με τη δημοκρατία
πιστεύω πως δεν είναι παρά μόνο ένα νανούρισμα στα αυτιά ανθρώπων που δεν ενδιαφέρονται ούτε για δημοκρατίες, ούτε για ελευθερίες, ούτε για δικαιώματα
βαφτίζουμε λοιπόν "δημοκρατίες" απολυταρχικά πολιτικά συστήματα, [ίσως όχι στο μέτρο που ήταν απολυταρχικά τα καθεστώτα του Σιδηρού Παραπετάσματος, αλλά όχι και πολύ διαφορετικά] μέσα στα οποία η οποιαδήποτε αντίδραση πνίγεται μέσα στο τέλμα του δικομματισμού, δηλαδή της τεχνικής αντιπαράθεσης δύο πόλων που πρεσβεύουν τα ίδια πράγματα
μέσα στα νεοφασιστικά αυτά καθεστώτα οι οποιεσδήποτε ελευθερίες πάνε περίπατο
οι "πολίτες - ζόμπι" εύκολα τις παραχωρούν αρκεί να μη χρειαστεί να αποτρέψουν το βλέμμα τους από την οθόνη της τηλεόρασης
όσοι πιστεύουν ότι θα υπάρξει οποιαδήποτε αντίδραση σε αυτή την κατάσταση πραγμάτων πλανώνται πλάνη χειρότερη από την πλάνη να αποκαλούν αυτές τις φασιστικές ολιγαρχίες "δημοκρατίες"
δεν πρόκειται να υπάρξει καμία αντίδραση
έχω αρχίσει να πιστεύω εδώ και καιρό ότι η λέξη "δημοκρατία" είναι μια από τις πλέον παρεξηγημένες και πιο κακοχρησιμοποιούμενες λέξεις και έννοιες της εποχής
κατ αρχήν δεν πιστεύω πως αυτό που περιγράφεται ως δημοκρατία, δηλαδή τα δυτικά πολιτικά καθεστώτα του τύπου "κοινοβουλευτική" δημοκρατία έχει οποιαδήποτε σχέση με τη δημοκρατία
πιστεύω πως δεν είναι παρά μόνο ένα νανούρισμα στα αυτιά ανθρώπων που δεν ενδιαφέρονται ούτε για δημοκρατίες, ούτε για ελευθερίες, ούτε για δικαιώματα
βαφτίζουμε λοιπόν "δημοκρατίες" απολυταρχικά πολιτικά συστήματα, [ίσως όχι στο μέτρο που ήταν απολυταρχικά τα καθεστώτα του Σιδηρού Παραπετάσματος, αλλά όχι και πολύ διαφορετικά] μέσα στα οποία η οποιαδήποτε αντίδραση πνίγεται μέσα στο τέλμα του δικομματισμού, δηλαδή της τεχνικής αντιπαράθεσης δύο πόλων που πρεσβεύουν τα ίδια πράγματα
μέσα στα νεοφασιστικά αυτά καθεστώτα οι οποιεσδήποτε ελευθερίες πάνε περίπατο
οι "πολίτες - ζόμπι" εύκολα τις παραχωρούν αρκεί να μη χρειαστεί να αποτρέψουν το βλέμμα τους από την οθόνη της τηλεόρασης
όσοι πιστεύουν ότι θα υπάρξει οποιαδήποτε αντίδραση σε αυτή την κατάσταση πραγμάτων πλανώνται πλάνη χειρότερη από την πλάνη να αποκαλούν αυτές τις φασιστικές ολιγαρχίες "δημοκρατίες"
δεν πρόκειται να υπάρξει καμία αντίδραση
23 σχόλια:
Kαι βέβαια δεν πρόκειται να υπάρξει καμιά αντίδραση κι αυτό είναι ό,τι χείρότερο.
Γιατί όταν είχες δικτατορία ήξερες τον εχθρό σου και μπορούσες ν' αντιδράσεις.
Τώρα ούτε τον ξέρεις, ούτε ξέρεις γενικά τί σου γίνεται.
[ούτε ξέρεις γενικά τί σου γίνεται]
ούτε και θέλεις να ξέρεις
Δυστυχώς ναι. Γιατί θέλοντας να γνωρίσεις, γνωρίζεις και τον εαυτό σου. Κι ο "δημοκρατικός φασισμός" ή ο "απολυταρχικός φασισμός" (εντελώς αυθαίρετες διατυπώσεις, αλλά you get the point) ξεκινούν από τον φασισμό within.
Τα αξίζουμε τα σκατά μας, κοινώς.
οπως ελεγε ο βασιλης ραφαηλίδης δεν έχουμε δημοκρατία μα 'αντιπροσωπευτισμό' (ρεπουμπλικανισμό). Η δημοκρατία μας άφησε χρόνους τον καιρό της κομμούνας του παρισίου.
από την άλλη πολλές φορές αναρρωτιέμαι αν η 'δημο'-κρατία ειναι και τόσο σοφή ως έννοια.
ρέντον εσύ είσαι πιο μηδενίστρια κι από μένα
τζιτζίκο αρχίζω και συμφωνώ με τον ζοζέφ ντε μεστρ
βλάκα Γαλάνη
τη διαφορά του "κατ' αρχήν" από το "κατ' αρχάς" δε σου τη διδάξανε στην Κουμουνδούρου (ντούρου-ντούρου);
στην κουμουνδούρου ντούρου ντούρου μου τη διδάξανε γι αυτό τη χρησιμοποιώ σωστά
το σωστό είναι κατ αρχήν κι όχι κατ αρχάς
βούρλο
ρε μαλάκα,
κάνε μας μία μετάφραση με τα Αγγλικά επιπέδου Lower που ξέρεις...
την άλλη φορά που σε έκραξα είχαμε γελάσει φοβερά με τις κοτσάνες σου...
κοριτσάρα μου,
ΥΓ.Άρρωστη!
Η φράση κατ' αρχήν (που γράφεται πια και καταρχήν) αντιστοιχεί στο λατινικό in principio (αγγλ. in principle) και σημαίνει «ως θέμα αρχής, για λόγους αρχής» («κατ' αρχήν διαφωνώ με το σκεπτικό τής απόφασης") και «στα βασικά σημεία» («το νομοσχέδιο ψηφίστηκε κατ' αρχήν»). Επομένως, το «κατ' αρχήν» δεν σημαίνει κατ' αρχάς, στην αρχή, εν πρώτοις, όπως καταχρηστικά χρησιμοποιείται ενίοτε. Με τη σημασία «πρώτα-πρώτα, εν πρώτοις, αρχίζοντας» χρησιμοποιείται η φράση κατ' αρχάς (και καταρχάς) ή στην αρχή («κατ' αρχάς νόμιζε πως ήταν σωστό, μετά τη συζήτηση όμως άλλαξε γνώμη»).
Μπαμπινιώτης
Είπαμε κι ότι το κατ' αρχάς σημαίνει στην αρχή. Με την επικράτηση της δημοτικής ο τύπος αυτός άρχισε να ξενίζει τον κόσμο. Αντί λοιπόν να λένε στην αρχή, αρχικά, πρώτα πρώτα, πρώτα απ' όλα, κάποιο απ' αυτά τα ωραία της νεοελληνικής, κατέβηκαν στον ενικό και λένε το άλλο λόγιο, το "κατ' αρχήν". Έτσι χάσαμε τη δυνατότητα να λέμε "κατ' αρχήν" και να μην παρεξηγούμαστε.
Οι αρχαίοι χρησιμοποιούσαν επιρρηματικά με χρονική έννοια τους τύπους: εν αρχή και κατ' αρχάς...
quoting toixorixos:
Η φράση κατ' αρχήν (που γράφεται πια και καταρχήν) αντιστοιχεί στο λατινικό in principio (αγγλ. in principle) και σημαίνει «ως θέμα αρχής, για λόγους αρχής» («κατ' αρχήν διαφωνώ με το σκεπτικό τής απόφασης") και «στα βασικά σημεία» («το νομοσχέδιο ψηφίστηκε κατ' αρχήν»). Επομένως, το «κατ' αρχήν» δεν σημαίνει κατ' αρχάς, στην αρχή, εν πρώτοις, όπως καταχρηστικά χρησιμοποιείται ενίοτε. Με τη σημασία «πρώτα-πρώτα, εν πρώτοις, αρχίζοντας» χρησιμοποιείται η φράση κατ' αρχάς (και καταρχάς) ή στην αρχή («κατ' αρχάς νόμιζε πως ήταν σωστό, μετά τη συζήτηση όμως άλλαξε γνώμη»).
Μπαμπινιώτης
Precisely. Have a nice day.
Φασίστα, όταν αποφασίζεις να κάνεις παρατηρήσεις στα ελληνικά των άλλων να έρχεσαι πιο διαβασμένος.
Κατ' αρχάς ο manifesto μπορεί να μην δίνει τη χρονική σημασία που εσύ νομίζεις και να εννοεί, ότι "κατ' αρχήν" πιστεύει πως η τα δυτικά πολιτικά καθεστώτα του τύπου "κοινοβουλευτική" δημοκρατία" δεν έχουν οποιαδήποτε σχέση με τη δημοκρατία
δημοκρατία. Πιστεύει δηλαδή στην γενική φιλοσοφία, αυτού που γράφει, στην γενική αντίληψη που επικρατεί.
Ύστερα, το συγκεκριμένο γλωσσικό ολίσθημα δεν θεωρείται πλέον εγκληματικό και νεότεροι μελετητές της γλώσσας λένε πως το ένα μπορεί να αντικαταστήσει το άλλο, και στα κατάλληλα συμφραζόμενα θεωρούνται και τα δύο σωστά.
* διόρθωση: η μία δημοκρατία, διαγράφεται.
(Οι λοιπές έχουν διαγραφεί από τους ταγούς μας.)
Παρτουά,
Καλό είναι να μαζευτείς πριν σε ξεβγάλει ο Σαμπρέλ του Κολωνακίου (και να κάνεις μπιντέ δε βλάπτει...)
Και επειδή διαβάζω τους κλασικούς πάρε μία ξεγυρισμένη απάντηση από τη γλωσσολόγο μυαλοφυγόδικη μικρή αδελφή Τατά
http://m13.dontkissthefrog.net/index.php?s=%CE%BA%CE%B1%CF%84%27+%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AE%CE%BD
Τα σέβη μου στο αδελφάτο,
artois προσλαμβάνεσαι ως διορθωτής του παρόντος ιστολογίου
το βούρλο έχασε την ευκαιρία
ρε φασιστοειδές βούρλο καταλαβαίνω πως εκεί που βρίσκεσαι με τόσους άσχημους άντρες τριγύρω σου θα πρέπει να είναι κόλαση για μια αδερφάρα σαν εσένα
άντε τώρα να κάνεις κανένα ανώνυμο σχόλιο σε κανένα άλλο blog γιατί από εδώ αποκλείεται να σε αναδημοσιεύσει η μαρίλη
μήπως το αδερφάρα δεν είναι σωστό και για να σε περιγράψω πρέπει να σε πω γκεϊάκο?
Που ΄σαι Γαλάνη,
Όπου να 'ναι το ποδόσφαιρο απαγορεύεται (κατόπιν της καινοτόμου ΕΠΩΝΥΜΗΣ πρότασης σου....χοχοχοχοοχο) και θα μπορείς να γεύεσαι τρυφερά Αλβανά τεκνά χωρίς το φόβο να είναι στραβοκαλάμηδες σαν τον Καραγκούνη....
Επίσης, με δεδομένη την παύση εισαγωγής στην Ευρώπη καλών Αφρικανών παικτών, θα μπορείτε, βγαίνοντας συγκινημένες από παράσταση του "2", να αναφωνήσετε "ΠΡΟΣΕΧΩΣ ΜΑΥΡΟΙ"
Ρόμπα, σε φωνάζουνε ρόμπα...
E la nave va...
ωραία,
αλλά εσένα δε σε βλέπω να τα χαίρεσαι ούτε τα τεκνά ούτε τους αφρικανούς παίκτες
αν και πολύ θα ήθελες, αλλά εσύ που είσαι
καλά καλά,
γελάσαμε πάλι με την αμορφωσιά σου και τα κουραδαγγλικά σου, απόφοιτε Λυκείου, αλλά πάμε να παίξουμε σε άλλη παραλία...
Πούστρα, σε φωνάζουνε πούστρα...
μμμμ μίλησε ο απόφοιτος του ΜΙΤ
ρώτα τη φίλη σου τη myalofygodikh13 να σου πει ποιο...Δημοτικό τελείωσα και που με έχουν πάρει τώρα ανειδίκευτο με 400 quid το μήνα...
Γκράβα τελείωσες; χαχαχαχα...
Μανιφέστο έλεος! με κάνεις να ντρέπομαι και να μετανιώνω που έγραψα κάτι εδώ. Είπαμε να πούμε κάτι χρήσιμο κι εσύ δίνεις βήμα στον φασίστα και παρασύρεσαι σε χαρακτηρισμούς που πολλές φορές με έχουν κάνει να βγω απ' τα ρούχα μου.
Γιατί συνεχίζεις μαζί του και δεν διαγράφεις τις χυδαιότητές του; Απορώ...
Μα δεν καταλαβαίνεις τις προθέσεις του;
όχι artois δεν τις καταλαβαίνω
θα σου φανεί περίεργο αλλάτις προθέσεις αυτού του είδους ανθρώπου δεν τις καταλαβαίνω
Δημοσίευση σχολίου